河洛文化生态保护实验区获国家批复设立

怒独僧

Oriza 发表于 2020-6-8 23:55
应该是这么回事。河洛文化的核心是都城文化，其精髓早已融入中华文化的血脉之中，其躯壳早已成为砖块瓦砾 ...

是的，我一直在说这个问题，古代洛阳的辉煌，代表的是中国的辉煌，并不是洛阳这个地方多厉害，而是中国厉害的人当时聚集在了这里。从这种意义上说，现在的北上广深就是古代洛阳的延续。
更何况，现代洛阳的居民，也并不是古代洛阳的居民的后代，洛阳城饱受战乱之苦，几经兴废，人都不知道换了多少波了。

洛阳是全国人民的，不是洛阳人的，洛阳人没有理由因为自己正好居住在这里而得意，而洛阳这个城市在一个短时期内被人们冷落也不仅仅是洛阳人的憾事，还是全国的憾事。

河洛生木

是好事，但感觉含金量并不高，看后期的干货有多少

竹林的遗风

怒独僧 发表于 2020-6-9 11:56
是的，我一直在说这个问题，古代洛阳的辉煌，代表的是中国的辉煌，并不是洛阳这个地方多厉害，而是中国厉 ...

正是因为这样，才应该在国家层面高举河洛文化的大旗。
河洛文化不是地域文化，与徽州文化、齐鲁文化不一样，他是中华文明的主流、母文化。
洛阳地域文化只是大的河洛文化中的一个小小的分支。
比如说洛阳这个过年的祭祀祖先的习俗，那只是河洛文化中敬宗法祖的思想的一个小小的体现。这一思想从洛阳出发已经影响到全国了，在各地都有体现。虽然方式上有差别，但核心内涵是一样的。
当然话说过来，洛阳作为河洛文化它的发生地发源地，在当代洛阳的物质遗产及非物质遗产上都能体现出河洛文化的一些特质。
我们要保护要发扬，就是让大家知道，根在这里。

桑德兰邻子

先把祖宗牌位、厅堂恢复了

kingfire1988

河洛生木 发表于 2020-6-9 11:59
是好事，但感觉含金量并不高，看后期的干货有多少

含金量先不说，其意义在于以洛阳为中心的河洛文化被国家确认了

kingfire1988

竹林的遗风 发表于 2020-6-9 09:01
河洛文化生态保护实验区以洛阳市行政区域为社会环境依托，以洛、伊、瀍、涧等河流及洛阳盆地一带平原、丘陵 ...

跨地区，手够不到

lymgtr

竹林的遗风 发表于 2020-6-9 09:01
河洛文化生态保护实验区以洛阳市行政区域为社会环境依托，以洛、伊、瀍、涧等河流及洛阳盆地一带平原、丘陵 ...

会不会先在洛阳辖区范围内进行试验，之后再纳入这些地区

竹林的遗风

lymgtr 发表于 2020-6-9 15:14
会不会先在洛阳辖区范围内进行试验，之后再纳入这些地区

那当然更好

anthonytsing

骆沙鸣：推进河洛文化创新性发展 增进国家统一向心力 |

竹林的遗风

anthonytsing 发表于 2020-6-10 08:55
骆沙鸣：推进河洛文化创新性发展 增进国家统一向心力 |

河洛文化是一种根文化、源文化、母文化，也是一种国家文化、主流文化、永续文化。河洛文化博大精深、历史悠久、内涵丰富，涉及哲学、文学、宗教、艺术、建筑、民风习俗等诸多方面。河洛文化不但是包容性、辐射性、传承性都很强的中华地域文化，而且是一种支撑国家统一的“大一统”国家政治文化，这种河洛文化精神内核的“大一统”理念本身也成为民族传统的文化基因。河洛文化曾开启了多民族国家形成的新时代，在当代河洛文化要为厚植推动两岸关系和平发展、促进祖国和平统一的民意基础培根铸魂。河洛文化源远流长、兼容并蓄、辐射四方，具黄忠大吕、王者之里等重要特征，河洛文化具有强烈的民族凝聚力和向心力，还可助力提升中华文化软实力。

看看人家这表述，这高度！

啧啧啧啧

必须要全省范围内认可河洛古国、天中河洛文化的事实

lthy

kingfire1988 发表于 2020-6-9 12:40
跨地区，手够不到

不是，是洛阳范围才是中华文化的源头，其他都是局外文化

lthy

河洛文化是一种根文化、源文化、母文化，也是一种国家文化、主流文化、永续文化。河洛文化博大精深、历史悠久、内涵丰富，涉及哲学、文学、宗教、艺术、建筑、民风习俗等诸多方面。河洛文化不但是包容性、辐射性、传承性都很强的中华地域文化，而且是一种支撑国家统一的“大一统”国家政治文化，这种河洛文化精神内核的“大一统”理念本身也成为民族传统的文化基因。河洛文化曾开启了多民族国家形成的新时代，在当代河洛文化要为厚植推动两岸关系和平发展、促进祖国和平统一的民意基础培根铸魂。河洛文化源远流长、兼容并蓄、辐射四方，具黄忠大吕、王者之里等重要特征，河洛文化具有强烈的民族凝聚力和向心力，还可助力提升中华文化软实力。

河洛文化具有传统性、开放性、综合性、先导性、融合性、传承性、正统性、厚重性、连续性，要再明确河洛文化的微观、中观、宏观不同时空概念范围内不同研究对象和不同意义，河洛地区是中国周礼文化起源地，周礼之后孔子创立了儒家学派，道家、墨家、法家、纵横家等也都起源于河洛地区，注重河洛文化的内涵，以历史唯物主义的眼光，研究河洛文化与闽南文化、客家文化、岭南文化、荆楚文化、徽洲文化、台湾文化、赣鄱文化、荆楚文化、大运河文化等的关系。

lthy

河洛文化是“九二共识”的文化基石，河洛文化的精髓和价值观在“和合”，有利于促进两岸关系和平发展和祖国统一民族团结，有利于两岸同胞及世界华人华侨对中华民族民族认同、文化认同、情感认同、国家认同，进一步增强文化认同、文化自觉与文化自强。新时代如何乘河洛文化创新性发展之风，加快中华民族伟大复兴的中国梦早日实现，

lthy

五、抓紧编制与国家“一带一路”规划相贯通的河洛文化生态保护规划，使河洛文化成为全球华人寻根活动可触摸到的鲜活载体与“诗与远方”有温度的乡愁。在让河洛文化“走出去”交流互鉴中，扩大中华文化的国际影响力。要加强河洛文化协调领导机制建设，制定合理的研究规划，加强对洛阳的研究及相关人才队伍建设。将有关河洛文化研究的期刊、论文集和学术专著等数字化，便利深化相关研究。开通河洛文化网站，通过线上线下河洛文化博物馆、民俗馆、展览馆、档案馆，让更多的公众近距离沉浸在丰富的河洛文化之中。

六、建议设立河洛文化生态保护区。探索新时代合作文化的创造性转化与创新性发展，为推动中华民族伟大复兴和构建人类命运共同体提供智力支撑，从河洛文化“和合一统”“开放创新”“厚德载物”精神滋养中汇聚起强大的民族凝聚力和祖国统一向心力。要加紧实行抢救性征集保护河洛文化，利用好数字化和多媒体技术，设立专用的档案库、信息库、展览厅，以创意性开发、创造性转化、创新性发展为支撑的保护传承利用模式，各种现代技术手段提升河洛文化资源的转化率。河洛文化保护、开发、利用，应该遵循层次性与针对性、及时性与适时性、合理性与科学性、综合性与特色性并重的科学理性原则，让更多的同胞在日常生活中唤醒和运用河洛文化的文化审美、文化自信和文化自觉。  

七、以古为今用、推陈出新原则，探索河洛文化的恢复性、预防性和抢救性保护，研究河洛文化与****核心价值观的内在联系，汲取河洛文化中培根铸魂、凝聚精神的智慧力量，传承发挥好河洛文化和其他地方文化的教化功能、凝聚功能。研究如何将公民意识、法治意识、竞争意识、科技创新意识、平等协商意识等现代文化因子嵌入河洛文化之中。研究在市场经济社会中，对于河洛文化进行深刻的反省、反思、批判和现代转换，摒弃其过时的思想要素，并赋予当代价值。