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北京要建“学术之都” 学者找差距:先搞好学术批判
2014年06月05日 08:14 来源:北京晚报 作者:宗媛媛 字号
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与伦敦、波士顿等公认的学术之都相比,北京存在哪些差距
先搞好学术批判
目前,北京正在努力建设世界学术之都。作为首都,北京在学术资源上得天独厚的优势国内无出其右,然而走出国门,与伦敦、波士顿等世界公认的学术之都相比,北京还存在哪些差距?如何才能将北京打造成为真正的“学术之都”?
5月31日,来自清华、北大、人大等京城多所高校的校长和专家学者围绕“建设北京学术之都”这一北京社科规划重大项目展开讨论——
定位:建什么
“我们要通过研究建立一种学术自信,但不是自我”
李强(清华大学社会科学学院院长,“建设北京学术之都研究”项目首席专家):建设“学术之都”指的不仅是建设“中国学术之都”,更深刻的意义在于建设“世界学术之都”,即成为在传承和弘扬学术传统方面有突出性贡献,在发展和提升学术水平方面有标志性学术成果,在学术人才培养和建设方面有领军性人物和团队,并对国内外学术发展和社会发展产生重大影响的国际性学术大都市。
习近平同志在视察北京时提出“五个之都”,其中“先进文化之都”和“高端人才聚集之都”与“学术之都”直接相连。
学术是文化的一部分,是成体系的高层次文化。学术的发展特别能体现文化的精髓,彰显文化的魅力。可以说,学术乃是先进文化生产的重要源泉。同时,学术的发展还有助于学术人才的聚集,以及学术人才的培养,从而促进“高端人才聚集之都”建设。
韩凯(北京市社科联党组书记):“学术之都”要有高起点,我们力争站在世界“学术之都”的角度来看待这个问题。同时,也要兼顾历史。对北京来说,三千年的建城史和八百年建都史,附着了政治、文化、外交等方方面面的功能,有着深厚的文化积淀。
研究“学术之都”,还要辩证地来看待几个关系。比如说“学术之都”有形和无形的问题,学术与文化以及相关的政治和国际交往的关系。我们要通过研究建立一种学术自信,但不是自我。同时,还要有包容、开放、创新,并具有中国特色、首都特点的思维方式。
董晓萍(北京师范大学教授,民俗学与社会发展研究所所长):从北京学术史的角度来说,北京建设“学术之都”有这样一些支撑条件:北京在众多的文化名城中是最有政治文化影响力的首都城市,是中国高校最多、文化遗产分布最多的城市,也是全国性的宗教机构、外国使馆、驻华国际组织的所在地。
北京既是中国学术历史之城,又是中国现代学术思想的创造空间,拥有融合新旧文化的学术研究和教育系统。现存北京内城中,保存了明清宫廷衙署和学府的重要旧址,如故宫、国子监、贡院和皇家图书馆皇史宬等,它们已经转为国家公有文化财富,成为北京特有的公共领域资源,并在不同程度上与北京的现代学术活动有联系。
反思:缺什么
“中国是一个人情社会,表现在学术上就是正常的学术批判很少”
陈吉宁(清华大学教授,校长):“学术之都”强调的不是学术的“大”,北京的学术体量已经够大了,关键还是“好”和“强”的问题。目前中国大量的学术研究都是在全球出现几千篇、上万篇文章的时候我们才跟进,这就意味着在学术创造上、在思想领先上的都不是我们。
要成为“学术之都”,应该是引领,而非跟从。而这其中最核心的问题在于我们缺少学术自信。大家为什么愿意做热门?因为风险小。冷门的领域有可能永远冷、有可能失败。
确切来说,中国今天最缺少的是学术批判精神。中国是一个人情社会,表现在学术上就是正常的学术批判很少。建设“学术之都”,如果没有学术批判就没有学术自信,也就很难去引领。
韩震(北京外国语大学教授,党委书记):“学术之都”一是要有深厚的累积,二是具备创新能力,三是有强大的传播能力。
从累积来说,北京有这样的地位,而且我们国家正处在上升期,大家都会讨论中国为什么发展这么快,中国发展起来将会给世界带来什么改变,这种关注对于建立“学术之都”有一定的好处。
但我们在创新方面的能力还是弱一些,我们往往是一个追赶者,跟着人家的话题讨论、对话,自己缺乏理念、范式上的提法,我们自主议题设置的能力要想办法提高起来。说到这儿,我就觉得实际上中国吃亏就吃在我们这个文化跟别人不一样,语言跟别人也不一样,人家是拼音语言,我们是方块字,其他国家的语言很快就互相理解了,到中国以后这个难度就大很多。正是基于这个原因,至少在初期我们需要提高用外语讲述中国故事的能力。
刘北成(清华大学历史系教授):现在北京面临城市转型,要把世界高端人才都聚集到这儿来,就应该在北京现有基础上,展现出一种包容的气度,创造一个所有人进来就觉得能够成为这里一份子的环境,使其能够获得其他地方所没有的资源,这样才能真正成为世界性的“学术之都”。
此外,如果我们讲出来是一套很好的东西,我想外国人会很高兴、很主动地学习你的语言,来了解你的东西。否则哪怕我们是创造性的研究,却是用很陈腐、很教条的话语包装起来,即使翻译过去,他对你的东西也毫无兴趣。 |
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