洛阳文旅新举措

雨花石

宜阳的花果山在古代就是闻名的景区，算是古代的网红打卡地了，现在却默默无闻，附近的半坡山现在都比花果山强。花果山可以好好打造一下，重铸辉煌，花果山可以根据西游记众多精怪故事打造不同场景，各种神仙府邸，精怪洞府，高质量规划打造，拒绝山寨low土，这样只能越来越差，编排高质量西游相关演出

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白龙王是掌管下雨的小神，为百姓私自下雨被打入凡间，投胎到新安县下羊义农民家，传说玉皇大帝住在新安郁山顶上，方圆几十里都是果园，新安县城是王母的花园，由八道彩门想通，城南玉屏山是一座屏风，羊义帮王母看管果园，在唐代羊义还是一个重要驿站，这和金蝉子投胎，看管蟠桃园又有关联。

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河南文旅投资集团与腾讯公司签署战略合作协议

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宜阳女几山又叫女尸山，花菇山，白骨精是西游记首创，又叫尸魔，就是女尸化做的妖精，曾经变成女性骗唐僧。女尸山和化姑山是不是白骨精的灵感源头。       宋代的《洛阳三妖记》现在不为人知，在古代肯定相当流传，西游记很多妖怪都是组合出现，很多三妖，狮驼岭，犀牛精，车迟国，双叉岭都是三妖，九皋山传说有妖怪九头鸟，西游记有两个九头妖怪。        伊尹出生有很多传说故事，伊尹母亲叫伊母，她吃了河中仙桃生的伊尹，伊尹生出很多异象，母产时失血染了坡土，使此坡变成了红土坡，擦洗婴儿所用的山前溪流形成的潭水，变成了一个微红色的洗娃子潭，伊母死后被天葬，地形都有变动，产生龙虎狮象等山守护伊姑冢，圣母冢。从传说看伊尹和他母亲都是相当厉害的人物，像不像红孩儿母子，红山火焰山。       孙悟空形象和尉迟恭有点相似，尉迟恭曾在新安县养马，新安县五头镇以前有养马村养马乡，还有养马观，养马水库，这和弼马温有点关系，尉迟恭武艺高强但性格鲁莽曾经在李世民宴席上大闹，被李世民劝解多读书，最后变好，有跟随李世民东征高丽，就像战斗圣佛孙悟空一样，李世民当年在洛阳接见玄奘，在洛阳部署准备东征高丽，东征高丽也是从洛阳出发。尉迟恭在九皋山修道馆，孙悟空二郎神大战时，孙悟空变成道馆，二郎神变成仙鹤和九皋山的传说相似，尉迟恭还曾监修洛阳老君山，晚年迷信仙丹，西游记中猴子就和太上老君关系密切。

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嵩县有个源头活水的传说，有个水娃做梦，见东海龙王向他求情:"不是我不给你们下雨，是玉皇大帝不让我给你们下雨。这坑下边是龙宫水库，龙宫水库是汇集各方之水的藏水宝地。你们若是挖透水库，各方之水从这里溢出，玉帝是会怪罪的。"，水娃不怕玉帝继续发动村民挖，最后四海龙王送水过来。朱熹在嵩县看了源头活水，还写下了一首诗:半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。西游记开篇就是龙王托梦给李世民。        伏牛山，老君的坐骑金牛到人间耕地，被雨神看到，向玉帝告发，玉帝派天兵捉拿金牛，天兵拿不下，又派雷公打金牛，金牛掉落化作伏牛山，这个故事和孙悟空的精力相似，还有西游记中众多神仙坐骑的故事。        汝阳远古是蛮族，蛮族向玉帝献黄牛，被王母派去蟠桃园耕地，嫦娥看到黄牛辛苦没有休息，同情黄牛，想让黄牛去月宫，王母不答应，黄牛偷偷跟嫦娥到月宫，王母把黄牛封住，黄牛用力钻也没钻出来形成伏牛山。明清汝阳很多牛王庙，现在还有牛王庙村，这个传说和猪八戒调戏嫦娥，牛魔王相关。

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牡丹花开洛阳城

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       塔湾村，分塔东、塔西，塔湾村与古唐寺有关，原叫福先寺，在洛河北岸，寺院坐北向南，规模宏大，巍峨壮观，再好的马围着寺院跑不了三圈就会累倒。寺院有座高耸的宝塔，红日初升，塔影能伸到七里河；日将落山，塔影能延到白马寺。古唐寺就因为有这座高人云端的宝塔，又称塔寺。        宝塔虽高，但它并没有建在古唐寺内，而是矗立在寺院门前的洛河激流中，河神对此非常不满，认为佛侵占了自己的地盘，要佛把宝塔搬走，不同意，便斗起法来。        河神先行动，他指令虾兵蟹将一起发力，硬是把河中的宝塔冲倒了。佛念法使倒在河中的宝塔不仅不破碎，反而更加粗壮，把河水阻挡得往南拐了个大弯。河神不服，准备联合江河湖海的所有神仙与龙子，把所有的佛寺淹没。佛祖施法，把寺院由大门朝南扭了个大门朝北，向北移动。倒在洛河里的宝塔，挡得河水不能顺直东流，转弯时发出的咆哮声能传数里，夜深人静时声音更大，这就是人们常说的“洛河夜哭”。        西游记中祭赛国中有一个金光寺，寺里有一个宝塔，宝塔上白天可见祥云瑞露，晚上更是放出万道霞光，千万里外也可以看见。四周国家都认为这祭赛国是天府神京，都来朝拜。三年前，不知道怎么京城下了一场血雨，之后，宝塔上就失去了光彩，邻国也不来朝拜了。国王大怒，追究此事。经过审查，国王认定是这金光寺和尚监守自盗，偷走了宝塔中的宝物，导致宝塔失去神光。为此，将金光寺和尚全部看管起来，轮番进行刑讯拷打。和尚中的三分之二都被折磨致死。         万圣龙王和附马九头虫偷走了佛宝舍利子。之后孙悟空打死了老龙，和二郎神一起打跑了九头虫，追回了舍利子，金光寺和尚也被释放。        这两个故事看似不同，却也有相似之处，都是佛和河神的矛盾斗法。古唐寺塔高耸入云影子长达几十公里，金光寺晚上万道霞光千万里外可见，又一相似处。洛阳古代神都万国来朝，祭赛国是天府神京，四周国家都来朝拜。万圣龙王和河神对应，九头虫驸马就是姑获鸟，为什么请二郎神一起来打九头虫，九皋山传说殷蛟化成仙鹤打败九头鸟，二郎神打猴子也化成仙鹤，这两点何曾相似。

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洛宁无极山，因二郎神的感叹“此山无极也”而得名。这里有美好的传说故事，有千年古刹朝阳洞庙院。相传，无极山下有一个天鼓台，也就是因天鼓曾发生过仙妖大战。        在无极山下有一个无底洞，有一只金鼻白毛老鼠。她经常到朝阳洞庙院偷吃贡品，顺便听经学道，天长日久修练成精。一天她登上天鼓台，擂响天鼓。天鼓响起，妖魔出世，人间即遭灾难。玉帝听到天鼓响大惊，危害人间。派太上老君查看，老君下凡查清是老鼠精所为，遂上天复命。遂派托塔天王李靖率天兵天将下界捉拿老鼠精。天兵天将同老鼠精展开了一场厮杀，老鼠精被擒后押上天庭。玉帝当即要处斩老鼠精，天王为老鼠精讲情，求玉帝赦免。老鼠精也认罪。天王为其担保，老鼠精遂认天王为义父后被放回无极山。        在西游记中老鼠精偷吃灵山香火成精，还在洞里供奉李天王，哪咤是他的义兄 最后也没有死还上了天庭，老鼠精和孙悟空在花果山的经历十分相似，无极山附近还有仙人指仙人蹲，看照片和人的手掌很相似，五和无谐音，会不会是五指山的由来。

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尉迟恭跟着李世民在洛阳对战王世充五路联军时生擒了两个黑白姐妹，这两个黑白姐妹是孟海公的两个妻子，其实孟海公还有一个妻子叫马赛飞，有兵器两把“绣鸾刀”，24把“神刀”，坐骑“桃花马。生擒程咬金，最后跟随仙人谢弘修道。这三个夫人可以看做是金角银角的原型。金银对黑白，金角银角最后跟着太上老君回去，马赛飞跟着仙人修道。金角银角很多宝贝，马赛飞也有很多兵器，金角银角生擒猪八戒，马赛飞生擒程咬金。         五龙庙位于洛阳西北，此庙约始建于隋朝年间。盛于唐时。历史上有“敬德重修五龙庙”之说，并有石碑记载。后来此石碑毁于六七十年代。南边前五龙沟村，北边后五龙沟村。据说过去前、后五龙沟同叫“龙溪村”。 隋末尉迟恭打仗时路过五龙沟，看见坡顶寺庙边的一片树林下有五个光屁股小孩在戏闹不停。直到太阳落山时，几个小孩仍不回家。为防意外，尉迟前欲劝阻。谁知走到跟前，几个小孩瞬间无了影踪，却见柏林间翠竹掩映的溪水中，有五条色彩绚丽的小蛇，摇首摆尾潜隐而去。这个故事和孙悟空看七个蜘蛛精洗澡有些相似。        紧箍咒也有原型，武则天时期在洛阳设置酷吏机构 有个胡人叫索元礼，专门发明了一中工具，就是夹在脑子上。        吴承恩曾在长治做官后来又辞职，西游记吴承恩做官时就在写，西游记写的真精彩就像吴承恩的孩子一样肯定十分用心，做官退休期间来洛阳玄奘的故乡探访，打听周围神话故事寻找写作素材。

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曾在洛阳住过的诗人，几乎构成了整个唐代文学史

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西游记故事讲的是唐代时期的故事，作者肯定要更多借鉴唐朝时期的故事，明清时是古代小说的高峰，根据历史杂谈写了很多隋唐时期的故事，吴承恩写唐朝故事会有所借鉴。        隋唐英雄故事中，高谈圣有个手下叫盖世雄，是个拿禅杖的和尚和沙和尚的形象十分相似，他有个特殊的秘密武器有毒的飞钹，在洛阳大战中连败二十多个唐将，最后被高唐草击败，让程咬金收割。这个盖世雄不单和沙僧像，还有黄眉怪和蜈蚣精百眼魔君的影子，黄眉怪都能看出来，黄眉就是用金拨困住孙悟空，并且用人种袋收了二十八宿等天兵，和盖世雄击败二十多名唐将一样。蜈蚣精就是个用毒的道士，击败孙悟空众人，和盖世雄用毒武功高强一样，盖世雄被一根高唐草击败，蜈蚣精被一根绣花针击败。程咬金最后收割，程咬金的形象和猪八戒很像，西游记的妖怪最后很多都是被猪八戒收割。黄眉怪又叫黄眉老佛在小雷音寺冒充佛祖，高谈圣的原型就是和尚建立佛国。孟海公是奎木狼转世有三个夫人，对孟海公都不是真心的，西游记中黄袍怪就是奎木狼，娶百花公主，百花公主也非心甘情愿。