加速收尾中的青龙镇

猛龙出山

旅游一卡通能用否？{:5_118:}

纪山

去看了，总体感觉：
一是没有内涵的东西，为建而建，个人估计要火起来不现实；
二是建设的细节很粗糙，比如匾额有不少明显错字，还有王羲之题写的匾额，哈哈，记得有个砖雕，画蛇添足加了个“乾隆多少年”，明显的电脑字，把好好的艺术品彻底破坏了，非常可笑又可惜！
三是隐患不少，门上有钉子，旗杆把伸出来一尺多，很可怕；
四是管理上有问题，现在管理者和村民已经为停车收费事开始争执，影响景区品质。

奔跑的李梦龙

20还差不多

湖蓝海

   把原住民一个不留全迁走来营造景区的模式在中国太普遍了，以收钱为目的也没错，但别成为出发点和落脚点。关键还是在找准特色，宣传加经营，这点，不看好

ifengifeng

回复 64# 湖蓝海
同意，只有死的建筑，而没有活的人，失去人文的建筑也就失去的灵气，不看好！

zxk

冯骥才一直在呼吁古村落保护，也搞了不少乡野调查，但有些时候他前脚刚走，后脚一些老房子就消失了。住在老房子里的所谓原住民很多都是老弱病残，没有保护维修的能力，有能力的就推倒重盖了。有些东西光有文人情怀和美好愿望是不够的。

湖蓝海

回复 66# zxk


   人是最关键的因素。 一味简单粗暴式的开发，已经营为目的的保护不见得是最好的途径，明明有更好的模式，或思路值得尝式，这点欧洲日本做的比我们要好的多，欧洲的情况和中国有不少差距加之人口减少，所以在这个问题上得参考日本的经验做法，记得住真正的乡愁

酒醒以后

回复 47# 并州桥东
这个特殊时期的建筑还是挺漂亮的

zxk

回复  zxk


   人是最关键的因素。 一味简单粗暴式的开发，已经营为目的的保护不见得是最好的途径，明 ...
湖蓝海 发表于 2015-4-8 23:22

有原住民的也有弊，我去宏村时，除了在街巷里转，也就进了一些书院、祠堂之类的公建，本想看看所谓原住民的生活状态，但也不好贸然走进人家院里，只能在院门口往里瞄一瞄。还有些直接在自家门口横张桌子卖东西，更进不去。这对参观者未必是好事，参观不了普通人家的建筑样貌。

湖蓝海

回复 69# zxk


    保护的不应仅仅是实体的建筑，也应关注相应的人们的行为习惯，生产生活方式，工艺技术等等。如果仅仅是因为参观而去过度干涉，按照“景区”开发，那就有点本末倒置了，当然如果以经济利益为最主要的出发点的除外（目前绝大多数也就如此）。虽说平遥的保护模式现在也有点商业化了，但总体看还是成功的。今年北京也开始这么做了，比如南锣鼓巷雨儿胡同等4条胡同的文保区人口，迁出20%,留下80%.总之只要是有利于保护保存的多种形式道路都值得去探索，而且要重实而不是形。

zxk

回复  zxk


    保护的不应仅仅是实体的建筑，也应关注相应的人们的行为习惯，生产生活方式，工艺技术 ...
湖蓝海 发表于 2015-4-8 23:59

现在残破的古村落太多了，如果没有政府的重视，没有被纳入保护的范围，没有法律规章的约束，没有形成保护的意识和氛围，靠村民的自觉性，基本上是不可能的。好多老房子的命运，一是随着老迈房主的离世，颓败、倒塌，一是被经济能力不错的房主推倒重盖，还有不少主动废弃旧院落、新批宅基地搬离的。即便政府出资修缮，如果监管不力，也难免有些再被拆改。

湖蓝海

回复 71# zxk


    这一过程说实话就是历史发展的趋势，毕竟不是农耕社会，现在不可能也不现实去全面大量的去做这个，这是不可避免的。只能说有所重点的，有特色的去保护。还是在政策和制度上下功夫，比如就房屋维护改建这点，政府提供一定资金，但和屋主要签订合同，规定不得改建拆建等等具有法律效应的要约，等等吧，办法总比困难多，就看想做不想做

stkz

这个已经很不错了。楼主啊这几天去看没人管吗？

49711911

比我五年前去的变化太大了，不过八九十的门票全票要上百也高的有点离普，故宫也就60吧。。。。这么高的定价也就哄哄不明真相的人，一锤子买卖。。。

gzs97

价格太高，初期应该免费，想想蒙山大佛景区，到现在依然免费。
如果收费，可加入一卡通，太原市民免费，收外地人钱就行了。
还有景区内的商贩，应该统一规划，古香古色。
希望别搞成榆次老城那幅德性。