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楼主: 黑山老妖怪

杭州诗词名篇汇集——名山名水与名诗词搭配

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发表于 2023-5-17 15:51:22 | 显示全部楼层
苏萧 发表于 2021-4-28 16:58
一个冷知识:哥伦布发现美洲之后,以为已经到了东方,于是绕着北美的海岸线一直在寻觅那个叫“杭州”的繁华 ...

冷知识 哥伦布大航海的目的地就是杭州
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 楼主| 发表于 2023-5-17 16:08:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑山老妖怪 于 2023-9-2 13:58 编辑

重大发现:   刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》作于睦州(今梅城镇)附近。   

现今多数学者已公认此诗作于刘长卿被贬谪睦州后所作。  刘长卿在睦州司马任上,也写过多首意境相似的诗,估计也受到过前辈孟浩然在这里写的《宿建德江》的羁旅诗情触发。  孟浩然《宿建德江》:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。 古人写诗讲究“字字有出处”,刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮”二字或为来源于此。  两诗意境很有相似之处。

现在的问题就是全国各地好多“芙蓉山”来争这首诗,需要找到睦州古地图,寻找到睦州(或严州)范围内称“芙蓉山”的地方。  有学者认为或是桐庐富春江边九里洲斜对岸的芙蓉山。   网络上湖南、山东、广东各地为了给自家“芙蓉山”贴金,纷纷想方设法考证刘长卿到过他们那里的蛛丝马迹,可作为名正言顺创作地(刘长卿在睦州任上4年多)的杭州却没什么声音,学界公认的刘长卿贬谪之所是睦州(当时府治在梅城)。

千多年来,地名更替很常见。现在叫“芙蓉山”的古代不一定叫“芙蓉山”,唐朝称“芙蓉山”的现在不一定称“芙蓉山”

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远,
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,
风雪夜归人。



对比一下孟浩然的《宿建德江》:

移舟泊烟渚,
日暮客愁新。
野旷天低树,
江清月近人。

不但都有“日暮”,结尾都写“人”,押韵也相同,都可以称为“次韵”了。   两人区别是,孟浩然是路过梅城,羁旅之思。而刘长卿是受诬陷迫害含冤贬谪梅城,长居此地5年之久,刚来时颇有些颓废和怨艾的郁愤情绪,还身体不好需要经常熬药治病,所以不远的越州好友严维写过《酬刘员外见寄》安慰他。
  
两人都身处凄凉苦寒心境,寻求心灵治愈,孟浩然借“江中月”治愈,而刘长卿借“柴门犬吠、白屋”治愈。

孟浩然是旅愁,而刘长卿有雪中“归家”之意,芙蓉山其实正是暗指“睦州”或”乌龙山“,“白屋”正暗喻在多年“天寒风雪”险恶颠沛仕途生涯中,暂得安宁的心灵港湾——睦州居所(碧涧别墅)。

古人写诗讲究“字字有出处”,创作需要“触发”:  同一地历史上的人和事,同一地前人写过的诗,都可以触发并引用、化用。 这两首放在一起一比对,刘长卿创作时向前辈孟浩然致敬已经很明显了。

数十年后,杜牧任职睦州,写的《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》,有“笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。”,“犬吠”二字我觉得既是写实,也同时用典,来源于刘长卿夜宿桐庐写的“柴门闻犬吠”。  诗人用前人诗句词语,可以更好地引发读者共情,增加联想,增加诗的学识和趣味。【比如“潺湲”一词,古有《楚辞·九歌·湘夫人》:“慌忽兮远望,观流水兮潺湲。”,汉武帝“河汤汤兮激潺湲。北渡回兮迅流难”,自南北朝山水诗开创者谢灵运《七里濑》“石浅水潺湲,日落山照曜。”后,后世写新安江富春江多用“潺湲”,此二字几乎成了新安江富春江专用词,比如南朝沈约“惟有清涧流。潺湲终不息。”(写新安江支流),杜牧“有家皆掩映,无处不潺湲”,范仲淹“令人思杜牧,无处不潺湲。”等等。】


如能考证上述属实, 建德梅城将坐拥两大顶级唐诗,两大顶级诗人的代表作品

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 楼主| 发表于 2023-5-17 18:14:19 | 显示全部楼层
新登市事长 发表于 2023-5-17 15:48
可以在西湖边给他建墓  这是他生前的遗愿  范仲淹绝对有这个资格

建墓无依据,不如建范仲淹纪念馆、纪念亭。  有文章说过,曾经有过纪念亭的。  范仲淹治杭,属于杭州的历史文化组成之一,必须得引起重视。
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 楼主| 发表于 2023-5-18 00:58:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑山老妖怪 于 2023-5-19 15:17 编辑

抛出一个观点:刘长卿《送灵澈上人》是在睦州(建德梅城)所作。    现在很多点评都说竹林寺是镇江竹林寺,诚然镇江有竹林寺,但梅城乌龙山也有竹林寺,历史上香火还相当繁盛,名气不小,几十年前还存在。  除非有实证证明当时刘长卿的确到了镇江,而灵澈又在镇江。而目前所有解析都是先设定诗中的“竹林寺”是指名叫竹林寺的寺院,然后定位到镇江竹林寺,然后以此为依据推定刘长卿和灵澈那时候在镇江竹林寺。逻辑源头就错了。

灵澈也是会稽人,从师严维学诗。 刘长卿的会稽诗友相当多阿。   刘长卿跟严维是好友,所以灵澈算起来还是晚辈,如果《送灵澈上人》是在镇江竹林寺,时间还要往前推十年多,那时候灵澈更年轻,不会跟刘长卿有那么好的交情导致刘长卿从苏州大老远跑过去,只有梅城乌龙山竹林寺具备这个时间条件。严维来看望老朋友后,多半会叮嘱自己的弟子多看望一下刘长卿前辈,所以在竹林寺游方的灵澈就与住梅城碧溪坞的刘长卿有较为频繁的往来,实际上这段时间乌龙山上众多寺庙高僧刘长卿都拜访过了。碧溪坞与竹林寺一山之隔,往来很便利,送归途中听闻钟声,有感而发写下《送灵澈上人》,是非常合理的。   镇江竹林寺所在南山比较低平,总体处于茫茫平原包围之中,不会给人“苍苍竹林寺”的感觉。而梅城乌龙山海拔近1000米、山势巍峨,山石乌黑,钟声山谷间回荡,非常贴合诗的意境。

《唐才子传》(卷三)曾为灵澈立传:
“灵澈,姓汤氏,字澄源,会稽人。自童子辞父兄入净,戒行果洁。方便读书,便觉勤苦。授诗法于严维,遂籍籍有声。及维卒,乃抵吴兴,与皎然居何山游讲。”
灵澈(749-816),是刘长卿老友严维的学生。刘长卿呆吴兴时,灵澈还是会稽云门寺年轻僧人,还在跟严维学诗,约比刘长卿小二十多岁。而刘长卿贬谪睦州时,严维还健在,不但回赠诗给刘长卿,还专程来 睦州看望刘长卿。  严维去世后,灵澈才去的吴兴。没见到他去镇江到记录。

《送灵澈上人》

唐·刘长卿

苍苍竹林寺,
杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,
青山独归远。





上面第一篇是一个回忆录节选(证明乌龙山以前确有竹林寺),第二篇是《刘长卿与梅城古镇》(百度个人图书馆)节选




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 楼主| 发表于 2023-5-18 16:21:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑山老妖怪 于 2023-5-19 15:53 编辑

最后还有一种可能,“竹林寺”并非寺名为“竹林寺”,而是指隐藏在苍苍竹林中的寺庙,因为远,所以看不到寺,只看到远山苍苍一片山坡竹林,知道里面有寺庙,是因为有“杳杳钟声晚”传来,这就是唐诗精妙的意境营造了,记得宋朝皇帝出题考画院的典故吗? 以“深山藏古寺”为题作画,直白者最次。  “诗中有画”不仅仅王维才是,刘长卿也是此中高手!

  而且这就可以解释我们总有疑问为什么用“苍苍”来描写寺庙(色彩不对),因为我们之前几乎所有的赏析理解都错了,“苍苍”本就是不是来指寺庙的,而是指远山竹林的,“苍苍竹林”是组合名词,既可修饰隐于其中的“寺”,也可与“寺”名词并列,营造出后来温庭筠《商山早行》那样的艺术效果。“苍苍“是“苍翠”,哪家寺庙是”苍翠“的?且“苍苍”往往还有茫茫一片的感觉,只有青山、森林才适合这个词。 而且反过来讲,如果能肉眼看到“竹林寺”的话,“青山独归远”的“远”字就太不恰当了,看得到所去的寺庙还能叫“远”? 这样写的话,这首诗就犯了常识和逻辑矛盾,就经不起推敲,这不是“五言长城”刘长卿会犯的低级错误。  (唐诗送别类,为营造意境,结情于景,意犹未尽,友人归去常常是“消失在背景里”,或者天空,或者江流,或者茫茫远山,绝不会能直接看到归去的点。)

再者,从诗的结构对仗来看,也印证了这点,第一句和第二句,“苍苍”对“杳杳”,“竹林”对“钟声”,“寺”对“晚”。  
     




这样一来,很多对这首诗的不解和疑问,可迎刃而解,豁然开朗。  镇江竹林寺因为灵澈年纪时间对不上、且诗中竹林寺并非寺名而排除,从刘长卿最后几年的经历来看,最长的时间就在睦州了。  灵澈既然从师严维,必然醉心诗歌创作,近在眼前的赫赫有名“五言长城”刘长卿(当时诗名在严维之上)就在不远的睦州,这么好的千载难逢请教机会,从恩师严维那里得知,还不慕名而去?  或许还是师父严维的安排和举荐呢!学生灵澈需要诗艺指教,而老友经历坎坷郁闷之气需要佛门禅学化解,灵澈去乌龙山寺庙游方兼拜访刘长卿就成立了。

(是晚辈灵澈拜访前辈刘长卿,而不是相反,所以,刘长卿送到一定距离就让他“青山独归远”了,反正就在乌龙山。而如果是在镇江或者其他地方的竹林寺,就逻辑不通甚至好笑了,五十岁左右的前辈把二十不到的后辈都送到寺庙眼前了,送到家了,可能吗?明显不合常理。何况那时候灵澈一个小年轻也混不到“上人”的尊称,只有刘长卿在睦州期间,灵澈大约三十左右,有一定积淀和佛学诗学见识水平了,叫“上人”才成立)

唐代被同行或权威美誉为“仙”的诗人有3个,按时间顺序,李白第一个,刘长卿第二个,白居易第三个。   李白被贺之章称之为谪仙人,刘长卿被同是诗坛大佬的严维称之为“苏耽”(传说中天上的仙人),白居易直接被皇帝称为诗仙【吊白居易 (唐宣宗·李忱)缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。】



以下为建德梅城乌龙山图片。  第一张背景最高最巍峨的就是乌龙山。

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发表于 2023-5-19 09:01:46 | 显示全部楼层
seeleeeee 发表于 2020-4-13 10:26
你可能谈论了某市

现在只能谈诗词,聊以自慰
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发表于 2023-5-19 09:08:04 | 显示全部楼层
黑山老妖怪 发表于 2020-4-15 00:51
我一直以为王安石这首《登飞来峰》不是杭州飞来峰呢,因为也有在绍兴说法,待考证。不过从 ...

飞来山上千寻塔,会稽有这地?
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发表于 2023-5-19 09:36:49 | 显示全部楼层
黑山老妖怪 发表于 2023-5-16 14:20
是啊,这首写杭州元宵的名作,我放在第13。  前14首应该都是脍炙人口的顶流,第15首主要是最后一句“真 ...

杭州文创大大落后,这么好的资源太浪费了!!!
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 楼主| 发表于 2023-5-20 02:01:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑山老妖怪 于 2023-5-26 00:00 编辑

整理一下,最脍炙人口,乃至进入中小学教材的,有以下诗词篇 (前一 ~ 三大类):

一、明确写杭州(含郊县)或在杭州写的:

1、《忆江南》 ——唐 ● 白居易------人教新课标四年级语文下册第一单元第一课

2、《饮湖上初晴后雨二首·其二》  ——北宋 ● 苏轼------人教版语文三年级上册

3、《望海潮》 ——北宋 ● 柳永   ------人教版语文高二下册)—(这首词好到引发war,据说金国皇帝就是读到此词后对杭州心驰神往,才发动了war)

4、《钱塘湖春行》——唐 ● 白居易------部编教材八年级语文上册

5、《晓出净慈寺送林子方》——南宋 ● 杨万里------部编语文教材二年级下册

6、《题临安邸》——南宋 ● 林升------部编版语文教材五年级语文上册

7、《咏柳》——唐 ● 贺知章------部编语文教材二年级下册

8、《回乡偶书二首  其一》——唐 ● 贺知章------部编语文教材二年级上册

9、《六月二十七日望湖楼醉书》——北宋 ● 苏轼------部编版语文六年级上册第一单元(节选第一段)

10、《春日游湖上》——南宋 ● 徐俯------冀教版二年级语文下册

11、《临安春雨初霁》——南宋 ● 陆游------人教版语文高二(第二句是千古名句)

12、《山园小梅》——北宋 ●林逋------------北京课改版语文七上第11课(第二句是千古名句)

13、《青玉案·元夕》——南宋●辛弃疾------------教科版第九册、语文A版第八册、长春版第八册、语文A版第八册第六单元

14、《宿建德江》——唐 ● 孟浩然------------人教版语文三年级下册、部编版语文六年级上册

15、《赠刘景文》——北宋 ●  苏轼------部编版语文三年级上册

16、《莲》——北宋 ● 苏轼------苏教版七年级

17、《登飞来峰》——北宋 ● 王安石------部编版七年级语文下册,人教版八年级语文下册

18、《秋夜寄邱员外》——唐 ● 韦应物。“怀君属秋夜,散步咏凉天。 空山松子落,幽人应未眠。”千古名句,虚写临平山。

19、《浪淘沙    其七》——唐 ● 刘禹锡。   “八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。” 人教版小学四年级上册教材,必背古诗。



20、《回乡偶书二首  其二》——唐 ● 贺知章。“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”也是相当著名。只是其一进了小学教材,这首没进。

21、《苏堤清明即事》—— 南宋 ● 吴惟信

22、《湖上》—— 南宋 ● 徐元杰    “花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。”小学古诗背诵本和练习题常客。“夕阳箫鼓”画面意境影响后世,成为中国十大古曲之一的《夕阳箫鼓》的取名来源。

23、《人月圆 ● 山中书事》—— 元 ● 张可久      “兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。

24、《送别》—— 近代 ● 李叔同。  写于民国四年(1915)。36岁的李叔同当时在杭州,在杭州第一师范任教,作为音乐教师,创作了包括《送别》在内的不少校园歌曲。  此曲在杭州创作,用的杭州郊外江南意象,在杭州学堂教唱,对近代影响很大。



二、大概率写于杭州的(暂无确证,但我已有较多分析论证,见前)特别经典古诗词。

1、《逢雪宿芙蓉山主人》——唐 ●刘长卿。贬谪睦州后作(在睦州呆了近五年)。

2、《送灵澈上人》——唐 ●刘长卿。  贬谪睦州后作(灵澈是睦州附近越州好友严维的学生,这时候已成长为足以深度交流的年轻诗僧。刘长卿在睦州五年间结交了乌龙山及睦州其他大部分高僧)。

3、《游园不值》——南宋●叶绍翁。 叶绍翁是新杭州人,长期隐居杭州西湖边(与北宋初隐居孤山的林逋相似),写了大量关于西湖的诗,是活跃在南宋首都临安(杭州)江湖诗派的实力骨干。

4、《夜书所见》——南宋●叶绍翁。同上,距离隐居地最近的是钱塘江,或者上游富春江、新安江,或许是溯江而上访友。

5、《卜算子·咏梅》——南宋●陆游。 驿外断桥,断桥是实指西湖断桥,陆游大概率在杭州上朝回来,就是众多次因公来京(杭州)客居驿站的其中一次(《临安春雨初霁》或许是另一次,因为梅花在早春,而小楼听春雨时已近清明),这次因国事政事郁闷不平,信步走到距离驿站不远的断桥边,不经意间来到所钦慕的隐士前辈也同好梅花的林逋的山园前,一株梅花触发了陆游的创作灵感。



三、杭州人写的(杭州出生的诗人写的)未明确地点(或考证后认为为外地)的经典诗作,大部分进中小学教材。

1、《蜂》——唐 ●罗隐。 罗隐为杭州富阳人。

2、《自遣》——唐 ●罗隐。“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

3、《西施》——唐 ●罗隐。“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”

4、《春怨》——唐 ●金昌绪。金昌绪,余杭(杭州)人。“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”

5、《石灰吟》——明●于谦。于谦为杭州人。

6、《村居》——清●高鼎。”草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。“ 高鼎为杭州人,此诗考证为在宁波教书时写的。作于公元1863年左右。那一年,太平军攻陷苏州,而高鼎为了躲避战乱,逃跑到宁波的乡下去教书。网络上很多赏析说写于高鼎归隐上饶时期的说法是错误的,最初源头估计是把跟这首《村居》同名的辛弃疾《清平乐 . 村居》背景搞混了,后来者你抄我抄以讹传讹。 由于收录于小学一二年级教材,这首诗的传唱度不亚于一流唐诗。

7、《所见》——清●袁枚。 袁枚为杭州人。“牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”

8、《己亥杂诗●其二百二十》——清●龚自珍。龚自珍为杭州人。“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

9、《己亥杂诗●其五》——清●龚自珍。“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。”




四、唐朝其他写杭州经典古诗(比上述诗词流传度稍逊的)

1、《杭州春望》——唐 ●白居易

2、《春题湖上》——唐 ●白居易

3、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》——唐 ●白居易

4、《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》——唐 ●白居易。其中“风翻白浪花千片,雁点青天字一行。”xizong在2014年亚太经合组织会议引用。

5、《采莲曲》——唐 ●白居易。“菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

6、《五月十五日夜月》——唐 ●白居易。“岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。”

7、《江楼夕望招客》——唐 ●白居易。其中“灯火万家城四畔,星河一道水**。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。”很经典。

8、《闲卧》——唐 ●白居易。“尽日前轩卧,神闲境亦空。 有山当枕上,无事到心中。 帘卷侵床日,屏遮入座风。 望春春未到,应在海门东。”

9、《早冬》——唐 ●白居易。“十月江南天气好,可怜冬景似春华。

10、《余杭形胜》——唐 ●白居易。“余杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,拂城松树一千株。……”

11、《杭州回舫》——唐 ● 白居易。  ”自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。

12、《寄韬光禅师》——唐 ●白居易。“山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。”


【白居易写杭州一年四季都有不止一首的经典之作!杭州有幸迎来白居易!】


13、《浣纱女》——唐 ●王昌龄。“钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。

14、《渡浙江问舟中人》——唐 ●孟浩然。“潮落江平未有风,扁舟共济与君同。时时引领望天末,何处青山是越中。

15、《与颜钱塘登障楼望潮作》 ——唐 ●孟浩然。    ”百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋云迥,浮天渤澥宽。惊涛来似雪,一坐凛生寒。“

16、《宿桐庐江寄广陵旧游》——唐 ●孟浩然。“山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。”

17、《经七里滩》——唐 ●孟浩然。”湖经洞庭阔,江入新安清。“、”叠障数百里,沿洄非一趣。彩翠相氛氲,别流乱奔注。“、”猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。”

18、《灵隐寺》——唐 ●宋之问。其中“楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。”是名句。 宋之问这首写灵隐寺,是唐朝著名诗人写杭州的首篇,弥补了初唐时期杭州诗词文化的空白,而且这首诗对唐朝山水诗也有着开拓道路的意义。

19、《思江南》——唐 ●方干。“ 昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。”  思乡诗名作。方干,睦州青溪(今浙江淳安)人。

20、《春夕》——唐●崔涂。“水流花谢两无情,送尽东风过楚城。胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。故园书动经年绝,华发春唯满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”羁旅思乡诗名作。崔涂,一九七八年版人民文学出版社《唐诗选》以其“旧业临秋水,何人在钓矶”及“试向富春江畔过,故园犹合有池台”句,推为今浙江桐庐、建德一带人。

21、《酬刘员外见寄》——唐●严维。“苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。柳塘春水漫,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。”其中“柳塘春水漫,花坞夕阳迟。”为千古名句,备受历代诗家赞赏,点评引用很多。

22、《与从侄杭州刺史良游天竺寺》——唐●李白。“挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。

23、《杭州送裴大泽赴庐州长史》——唐●李白。“西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。”

  【这两首知名度不高。我对李白是有点怨言的,来浙江游玩这么久,在杭州和睦州没好好写诗,没给杭州留下一首脍炙人口的经典诗。不能说李白不喜欢杭州和新安江,实际上他很喜欢,以至于在另外两首更具名气的诗里总是拿杭州睦州风景来比,潜意识里钱塘潮、新安江在他心里是标杆,总是拿来丈量外地风景,利用杭州风景的名气,来作他游历之地风景的衬托。
浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。”《横江词》写长江,拿钱塘江大潮来衬托横江潮;
借问新安江,见底何如此?”《清溪行》拿新安江的清澈来作为衬托,衬出宣州清溪的清澈。(新安江的清澈自南朝吴钧《与朱元思书》“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”以来,南朝-隋朝-唐朝文化圈里,公认为天下清澈江水的标杆。李白这句的“见底”就是化用吴钧此段文字)。
我对李白老是以这种方式拉闻名天下的杭州睦州风景作外地风景衬托表示不满。不过反过来,这也说明了浙江潮、新安江在李白心中的份量,他游历大江南北,心里总是有个最好——钱塘江潮、新安江水。】

24、《苏小小墓》——唐●李贺。

25、《睦州四韵》——唐●杜牧。“州在钓台边,溪山实可怜。有家皆掩映,无处不潺湲。好树鸣幽鸟,晴楼入野烟。残春杜陵客,中酒落花前。”

26、《初冬夜饮》——唐●杜牧。“淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干?“为后来苏轼的《东栏梨花》所化用。

27、《幼女词》——唐●施肩吾。施肩吾为富阳洞桥人,杭州地区有史记载第一位状元,台湾第一个民间开拓者。“幼女才六岁,未知巧与拙。 向夜在堂前,学人拜新月。

28、《夏雨后题青荷兰若》——唐●施肩吾。“僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。”

29、《题杭州孤山寺》——唐  ● 张祜   “楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。”

30、《杭州开元寺牡丹》——唐  ● 张祜   “浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。“”

31、《忆钱塘》——唐  ● 李廓……“往岁东游鬓未凋,渡江曾驻木兰桡。一千里色中秋月,十万军声半夜潮。桂倚玉儿吟处雪,蓬遗苏丞舞时腰。仍闻江上春来柳,依旧参差拂寺桥。“ 划线部分是写钱江潮的名句。

32、《送姚杭州》——唐  ● 贾岛   “白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。”

33、《早秋寄题天竺灵隐寺》——唐  ● 贾岛   “峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。”

34、《杭州官舍即事》—— 唐  ● 姚合   “临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。” 835-838 姚合任杭州刺史,赴任前还专程拜访老SZ白居易。 本诗里的“闲卧”多半来自于白居易杭州任上的《闲卧》,进一步证明了《闲卧》是白居易所作。

35、《杭州观潮》 —— 唐  ● 姚合   “楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。……”

36、《杭州官舍偶书》—— 唐  ● 姚合   “钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,潮回画槛水声微。闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。”

37、《桐庐县作》—— 唐  ● 韦庄   “钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。”


五、宋、元、明朝,其他写杭州的经典古诗。

《赐梅挚知杭州》—— 北宋  ● 宋仁宗赵祯     ”地有湖山美,东南第一州。剖符宣政化,持橐辍才流。暂出论思列,遥分旰昃忧。循良勤抚俗,来暮听歌讴。“

《有美堂暴雨》—— 北宋  ● 苏轼

《夜泛西湖五绝》—— 北宋  ● 苏轼    我觉得其四其五不错:”菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。“、”湖光非鬼亦非仙,风恬浪静光满川。须臾两两入寺去,就视不见空茫然。“

《癸丑春分后雪》—— 北宋  ● 苏轼

《新城道中》—— 北宋  ● 苏轼

《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》—— 北宋  ● 苏轼


《浙江小矶春日》—— 南宋 ● 范成大   “客里无人共一杯,故园桃李为谁开?春潮不管天涯恨,更卷西兴暮雨来。"

《余杭》—— 南宋 ● 范成大   ”春晚山花各静芳,从教红紫送韶光。忍冬清馥蔷薇酽,薰满千村万落香。“

《西湖夜景》—— 南宋 ● 曾由基   ”闲窗放入四山青,古篆无烟气自清。风不鸣条花著露,一湖春月万蛙声。“

《夜泛西湖》—— 明 ● 董斯张     ”放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞。”


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六、魏晋南北朝时期,中国山水诗发源地——杭州富春江-温州。谢灵运在赴永嘉的路上,途径富春江新安江时,旅途诗作就开始向山水诗转型了,最终在永嘉(温州)成熟,中国山水诗从此开始。

1、《七里濑》——南北朝 ● 谢灵运   “羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。遭物悼迁斥,存期得要妙。既秉上皇心,岂屑末代诮。目睹严子濑, 想属任公钓。谁谓古今殊, 异代可同调。”这首诗是山水诗鼻祖谢灵运游富春江所作,时间还在他去永嘉之前,可以说是中国最早的山水诗之一。其中“潺湲”一词多为后世诗人所引用。  诗的最前面两句我觉得应该是中国羁旅诗的鼻祖了,还有更早的吗?

2、《夜发石关亭》—— 南北朝 ● 谢灵运    "随山逾千里,浮溪将十夕。鸟归息舟楫,星阑命行役。亭亭晓月映,泠泠朝露滴。"

……






待续……
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发表于 2023-8-30 23:20:20 | 显示全部楼层
问个问题,杭州为什么没有关于辛弃疾的纪念馆等设施,是不是可以考虑搞一个,毕竟陆游一首“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”就足够撑起一座纪念馆,那么“灯火阑珊处”显然是更如雷贯耳的名句嘛
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发表于 2023-8-30 23:21:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 苏萧 于 2023-8-31 22:40 编辑

虽然写这首的具体位置不可考,但可以在辛弃疾曾经工作的地点做一些纪念展示:

司农寺位于御街市南坊北侧(今中山中路惠民路交叉口附近),管事很杂,京城的粮草仓储、漕运调遣、御园种植、皇帝籍田、官酒造曲、薪炭供给等等,从官家、官员到官兵的吃喝用,都得管好。辛弃疾的主簿职务类似办公室主任,掌管文书、簿籍、印鉴这些物事。

市南坊一带的御街是有名的“珠子市”,天下珠宝荟萃于此,都是动辄数以万计的买卖。附近的炭桥药市,所卖海外香药也是大宗商品。司农寺地处的这片珠光宝气和香气,与熏人的西湖暖风有得一比。所以,尽管主簿这位置很重要,但辛弃疾觉着这不是他的“菜”。这趟来京,本是冲着前线的主题去的,结果给弄了个后勤的活儿干,南辕北辙了。


这个位置就是现在南宋御街中间段需要过马路的那个十字路口
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发表于 2023-8-31 09:43:10 | 显示全部楼层
杭州亚运会马上开始了,强烈希望**部门,能利用这个机会,利用这些经典诗词作为旅游推广杭州
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 楼主| 发表于 2023-9-2 09:23:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑山老妖怪 于 2023-9-2 22:41 编辑
苏萧 发表于 2023-8-30 23:21
虽然写这首的具体位置不可考,但可以在辛弃疾曾经工作的地点做一些纪念展示:

司农寺位于御街市南坊北侧 ...


很渊博啊!

非常赞同!杭州应该在中山中路附近择地建辛弃疾纪念馆,并隆重推出《青玉案·元夕》诗碑

加上吴山上欧阳修的《有美堂记》,河坊街西面钱王祠苏轼的《表忠观记》(是苏轼唯一遗存给杭州见证吴越国历史的碑石文物,是苏轼颂扬五代吴越国王钱镠的一篇经典文学之作,850字的传文光华夺目,风格清雄,文章之规范,书法之豪放,甚至连他的政治宿敌王安石看了后也不禁连连赞道:表忠观碑文诚为“三王世家”体。表忠观碑记也是苏轼写意传神、酣畅雄健的擘窠大楷杰作。早在北宋年代,经过元祐党争,苏东坡的手迹已遭大量毁损,这表忠观碑记是苏东坡留存下来的不可多得的书法珍品,它已成为今日钱王祠的镇馆之宝。),湖滨再树一苏轼的《饮湖上初晴后雨》诗碑,附近再择地树立白居易《忆江南》碑,柳永的《望海潮》碑, 白堤附近树白居易《钱塘湖春行》碑,文豪不朽之作密集呈现,必然会给游客带来震撼的感受!

可以制作《杭州诗词地图》,在各旅游窗口免费赠送。

此外,在城北马腾路口,建设李清照、姜夔纪念馆,他们人生后半段都居住杭州,并终老于杭州。

在纪念杭州名人父母官方面,必须挖掘和加重范仲淹、蔡襄、李泌的份量。  范仲淹不必说了,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;蔡襄是书法史上“宋四家”之一;李泌是中唐传奇,辅佐四代皇帝,立下不朽功勋,他应该是李白杜甫所追求的仕途终极境界。


建德梅城,需要多挖掘和宣传刘长卿、杜牧、范仲淹、陆游等名人睦州(严州)事迹。
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发表于 2023-9-2 14:05:34 | 显示全部楼层
黑山老妖怪 发表于 2023-9-2 09:23
很渊博啊!

非常赞同!杭州应该在中山中路附近择地建辛弃疾纪念馆,并隆重推出《青玉案·元夕》诗 ...

制作《杭州诗词地图》,在各旅游窗口免费赠送。
这个主意好,而且每个地图景点都要有石碑和专题介绍
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发表于 2023-9-4 01:03:32 | 显示全部楼层
岳飞  满江红

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。




爱国诗词《甲辰八月辞故里》

明·张煌言

国亡家破欲何之?
西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓,
乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席,
敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路,
怒涛岂必属鸱夷!
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