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楼主: 埃滴滴

[原创] 合肥只有明教寺和开福寺么?不知名寺庙打卡之马政寺

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发表于 2022-2-12 05:09:49 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 LG4321 于 2022-2-12 05:15 编辑
安徽探索频道 发表于 2022-2-12 00:13
合肥的外地人多数集中在西南区域,且发展最好的也在西南,东北部声量小,本地人话语权不高,造成了所谓的 ...


肥东的梁园,包公,八斗,远不如长临河,撮镇,有名气,更比不了肥西一些乡镇,当然西南面肥西的山南,花岗,丰乐也很边缘的。
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 楼主| 发表于 2022-2-12 09:23:02 | 显示全部楼层
安徽探索频道 发表于 2022-2-12 00:13
合肥的外地人多数集中在西南区域,且发展最好的也在西南,东北部声量小,本地人话语权不高,造成了所谓的 ...

这和外地人没关系,我是本地人,而且我前30年都住在瑶海,没看抖音之前我也不知道这个地方。只能说肥东这块人不外散,肥西那边与市区更融合一些。所以肥西的建筑景色更为人知。
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 楼主| 发表于 2022-2-12 09:32:04 | 显示全部楼层
LG4321 发表于 2022-2-12 05:09
肥东的梁园,包公,八斗,远不如长临河,撮镇,有名气,更比不了肥西一些乡镇,当然西南面肥西的山南, ...

我以前喜欢去浮槎山玩,一开始都没人,后来渐渐在网上扩散,现在才有些人气。
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发表于 2022-2-12 21:58:52 | 显示全部楼层
埃滴滴 发表于 2022-2-12 09:23
这和外地人没关系,我是本地人,而且我前30年都住在瑶海,没看抖音之前我也不知道这个地方。只能说肥东这 ...

马政寺是近年来新复建的庙宇,所在地是原肥东、长丰交界处,如今是肥东、新站交界处,俗话说“三不管地带”,加之无山无水,所以之前知名度有限。
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发表于 2022-2-14 17:21:10 | 显示全部楼层
这是在哪里 第一次听说
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 楼主| 发表于 2022-2-15 08:27:08 | 显示全部楼层
小猪先生 发表于 2022-2-14 17:21
这是在哪里 第一次听说

新站区北边,肥东境内
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发表于 2022-2-15 11:12:13 | 显示全部楼层
来一幅全市寺庙分布地图
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发表于 2022-2-15 11:26:13 | 显示全部楼层
相隐寺、定林寺、月潭庵、莲花庵、大观音庵、马政寺、甘露寺、龙云寺、庆复禅寺、实际禅寺、西庐寺、明教寺、开福寺
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发表于 2022-2-15 11:26:39 | 显示全部楼层
《肥西县志 ·宗教》

    解放前, 有佛教、 道教、 伊斯兰教、 基督教和天主教。 解放以后, 部分宗教活动渐止。 近 年来佛教、 基督教和伊斯兰教恢复活动。 1981 年 4 月设立“县民族宗教事务科”, 具体管理 民族、 宗教事务工作。据清《嘉庆合肥县志》记载, 南乡 、 西乡 旧有佛教寺庙 36 处, 西庐寺最为著名, 为皖中名刹之一。

一、 西庐寺

    西庐寺, 又名西庐禅寺, 位于紫蓬山巅。 此山原名李陵山, 据董岗乡 蛇形地村《吴氏宗 谱》卷二十三《紫蓬山功德碑记》载:“金斗城西七十余里有李陵山, 斯山之巅其南向者有庙 曰:‘李陵’ 。 庙本十方香火, 由来已久。 明万历八年吴、 程、 刘、 卞同建玄武殿于前, 额其门 曰:‘福地紫蓬’ ”。 故此李陵山后又名紫蓬山。 早在三国时, 山上即建有李陵庙。 清《嘉庆合肥县志? 古迹志》载:“李陵庙, 在李陵山 顶。 相传山为魏将李典屯兵处。 陵, 典之祖, 典为之立庙于此。 其西为西庐禅院, 顺治初僧 鉴融建。 ”又据清光绪李恩绶编《紫蓬山志》“西庐寺源流序”记述:“俗传赤乌年间山始有小 庙, 到李唐间始赐额曰西庐寺, 系唐代古刹”。 因时代久远, 屡经废兴。 《吴氏宗谱》卷二十 三《紫蓬山功德碑记》载:“前朝(明代)末, 李庙有房数椽, 田无半亩, 是以山境荒凉, 香火寂 寞。 国朝(清代)初兴。 僧人静澄始居是山, 颇通福慧。 相度形势, 乃改西向, 极力募化鼎建 佛殿及地藏王大殿, 遂致庙貌森严, 香火日 盛。 ”清康熙年间鉴融和尚又开山大修梵刹, 规 模更盛, 后毁于咸丰兵火,“殿宇颓废, 瓦砾狼籍”(清《紫蓬山志》)。 清同治年间, 太平天国 失败后, 太平军将领袁宏谟回乡 投身 西庐寺, 削发为僧, 法号通元, 字荫普, 因在家中排行 第二, 人称袁二和尚。 袁氏托钵四方募化, 重修西庐寺, 于同治十年竣工。 重修后, 殿宇台 榭百余间, 清歙县典籍洪海如题书横额“庐阳第一名山”, 悬于山门, 山上景色, 蔚为壮观 清《紫蓬山志》:“西庐禅寺踞紫蓬山之巅, 为吾肥第一之大丛林也。 殿阁雄丽, 佛像庄严, 县 之民进香者踵相接”。 各地名人雅士, 登山访游不绝, 实谓佛教盛地。 民国初年, 住持僧梦 东(号三惺)又进行一次规模较大的修葺。

     西庐寺先后几经修建, 共有殿宇 124 间: 大山门, 内供弥勒佛和四大天王塑像; 灵官殿 5 间, 左右为寮房; 地藏殿、 大雄宝殿各 15 间和观音堂、 禄位堂, 供奉地藏佛像和普贤、 文 殊两尊菩萨, 迦叶、 阿难侍立左右, 还有禹、 稷 2 圣, 观音堂内供奉观音菩萨像; 大雄宝殿旁 建有 1 座 2 层的八卦亭。 东山门前殿 3 间, 祀关羽像; 中殿 3 间, 供真武帝像; 后西侧殿 间, 为李陵殿, 供有李陵、 李典和司马迁塑像, 为此山最古老的庙宇。 另外, 还有藏经楼 2 间, 内藏《龙藏全经》等佛教典籍万册。 寺内文物甚多, 据清《紫蓬山志》记载: 有玉如意、 石 门、 石桌、 古鼎、 大明宣德炉、 铜八仙造像等; 另外, 寺内还藏有宋代砚石 1 方, 砚长 6 寸, 质 地细腻, 色泽古朴典雅。 据记载, 此砚系北宋苏东坡遗物。 清光绪十二年袁宏谟逝世后, 西庐寺先后由通元、 无为、 学中、 精义、 精悟、 学道、 梦东 等禅师住持, 一度香火颇盛。 抗战时期, 据 1941 年《合肥紫蓬山西庐寺垦殖赈济文件》载 “合肥西庐寺住持释梦东呈文略称: 抗战以来, 各地难民入寺者, 多至七八百人, 后渐疏散 尚有 200 余人, 其中大多数为僧人。 ” 1945 年前后, 三惺和尚任安徽省佛教会会长, 寺僧懒 悟善画, 甚有名气。 解放前夕 , 寺内约有和尚 30 多人, 挂单和尚 10 多人, 工人、 照客 20 多 人, 土地 550 亩。 1953 年, 寺内和尚病故 6 人, 参军 2 人(妙宇、 妙正), 参加人民**工作 的 1 人(寄凡), 还有部分僧人奔赴他山、 部分还俗, 工人、 照客解散, 寺内仍有僧人 9 个, 土 改时每人分给土地 2 亩, 自食其力。 1957 年后, 寺由藏海和尚住持。 1966 年前, 藏海曾当 选为历届县人民代表大会代表;“文革”后, 在上派摆摊卖药行医。 1977 年后, 因年老体弱 **每月给予一定生活补助。 西庐寺每年有三大香会: 农历二月 十九日、 七月三十日(地藏王圆寂日 )和九月十九日 (观音节)。 解放后仍有香会活动, 据有关资料记载, 1963 年 11 月 4 日(农历九月 十九日 香会, 本境和外地(舒城、 庐江等邻近地区)群众, 约有 3000 人上山烧香。 1966 年秋“文化大革命”初期, 西庐寺佛像被砸烂, 经书、 文物被毁。 1968 年殿宇被拆 毁, 现存李陵殿 3 间。 1984 年, 县人民**确定李陵殿为县级文物保护单位。

二、 其它寺庙

寿龙寺  《江南通志》晋建。 今严店乡 境。
青龙寺  旧志: 晋建。 今苏小乡 境。
万年寺  旧志: 梁建。 今丙子乡 境。
施婆寺  旧志: 宋建。 今三河镇东街(今三河一小)。
大王庙  旧志: 宋建。 在三河镇。
清平寺  本名清明寺, 旧志: 宋建。 《嘉庆合肥县志  古迹志》:“四面环水, 竹树葱郁 西院有‘奢摩他路’ 额, 明泰昌年邑人苏济书”。 在今清平乡 境。
百神庙  在官亭镇杨拐村, 建年无考。 近年恢复佛事活动。
宝胜寺  又名邱陂寺。 旧志: 明建。《嘉庆合肥县志》记: 明成化九年, 寺僧文焕碑文有 “至正元年, 遇峰法师重修”语, 盖亦非建于明, 在今北张乡 境。
潮城寺  旧志: 元建, 今王集乡 境。
小丰寺  又名西来山。 旧志: 元建。 清乾隆年间重修, 在今刘河乡 境。 《嘉庆合肥县志》:“寺有钟 , 明天顺五年造, 相传本在孤山宝珠寺, 自 湖中飞至, 故俗名飞来钟”。
大丰寺  旧志: 明建。 在今刘河乡 境。
分龙庙  建年无考, 在周公山北。
周公庙  相传三国时期周瑜曾在此读书, 上有“洗砚池”, 在周公山上。
三向庙  建年无考, 乾隆四年修, 在昆仑山西, 今将军岭乡 境。
宝福寺  又名宝佛寺, 建年无考, 在小蜀山南。
三乘寺  江南通志又称三城寺, 明志: 元建。 今五十里小庙镇境。
营元寺  旧志: 元建。 在烧脉岗南。
泗洲庙  建年无考, 今烧脉乡 境。
白露寺  明志: 元建。 今高刘镇境。
清规寺  明志: 元建。 今南分路乡 境。
秋栅寺  旧志: 元建。 今南分路乡 境。
华城寺  明志: 元建。 今金牛乡 境。
宝教寺  明志: 元建。 今长岗乡 境。
显应寺  即鸡鸣寺。 明志: 元建。 南岗乡 鸡鸣山上。
马埠寺  明志: 元建。 今聚星乡 独坐山东北。
石佛寺  明志: 元建。 今董岗乡 境。
周屯寺  清《嘉庆合肥县志》: 三国吴赤乌二年建, 相传为周瑜屯兵处, 后增建佛殿, 在 今芮店乡 境。
白云寺  唐建, 清雍正年间重修, 其寺左有塔, 碑载: 明成化乙巳僧正宗坐化事。 在今 大潜山东。
巴山庙  建年无考, 今孙集乡 境。 真武庙  建年无考, 大潜山顶。
龙泉寺  旧志: 元建。 今江夏乡 境。
龙潭寺  在今柿树岗乡 境。 据《龙潭寺碑志》:“创始自唐, 屡毁屡修。 清咸丰年间毁于 兵火, 光绪七年后重修,‘辉煌整洁, 灿然一新’ ”。 今不存。
仪城寺  明志: 元建。 今高店乡 境。 新仓境内也有一座仪城寺 , 建年无考。
铁佛寺  建年无考, 今程店乡 境。
宝筏寺  又名浮顶山庙, 山南大庙。 在山南镇。 旧志: 元建, 祀五岳神, 寺前有一株古 皂荚树, 参天入云, 顶冠呈伞盖状。 寺已毁。

上列寺庙, 多数为佛教寺庙, 少数属道教宫观, 因年代久远, 难以分清, 这些寺庙, 大多 数在解放前已毁, 少数解放后毁坏。

-----《肥西县志》
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 楼主| 发表于 2022-2-15 14:05:54 | 显示全部楼层
这么多
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发表于 2022-2-15 14:37:28 | 显示全部楼层
大约05年前后去过,那时候正在建。
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 楼主| 发表于 2022-2-15 14:58:18 | 显示全部楼层
137136326 发表于 2022-2-15 14:37
大约05年前后去过,那时候正在建。

那这么说,这寺庙也15年左右了
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发表于 2022-2-16 10:34:32 | 显示全部楼层
埃滴滴 发表于 2022-2-15 14:58
那这么说,这寺庙也15年左右了

当时正在做罗汉,木雕的,木料很香,不知道是否樟木的。听随同的当地人说这个庙很有历史,以前香火很旺,是当地一位大老板的善举重建的。
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 楼主| 发表于 2022-2-16 10:41:25 | 显示全部楼层
137136326 发表于 2022-2-16 10:34
当时正在做罗汉,木雕的,木料很香,不知道是否樟木的。听随同的当地人说这个庙很有历史,以前香火很旺, ...

那这重建花了不少钱
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发表于 2022-2-18 16:53:52 | 显示全部楼层
rockybear 发表于 2022-2-8 22:43
道教衰落了,庐州府城隍庙破败依旧...

道教的衰落和近几十年华语影视作品对道教的抹黑和对佛教的吹捧有很大的关系,港片里道士基本都是负面形象,和尚就很容易被描绘成世外高人,扫地僧,得道高僧,深藏不露,之类。
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