芜湖古八景之一“白马洞天”(更新芜湖市白马生态公园规划！）

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芜湖古八景之一，白马洞天。

    “白马洞天”在芜湖市南二十五里的白马山。它座落在芜湖市弋江区境内。山高五十丈，周九里。相传古代有仙人乘白马停驻于此而化成山。远望山形恰如天马行空，状甚雄伟。

    白马山峻石嶙峋，上有洞穴，深广莫测，古人以为有仙人常到，故列为芜湖古八景之一中的“白马洞天”

    据载:白马山下有个紫燕洞，当地人称燕巢洞，冬天有紫燕集来过冬，春暧飞去。当地有以牛饼祭洞神的风俗。南朝宋孝武帝大明七年(463年)，下令封洞禁祭洞神，紫燕从此不复来集。至今这个洞口还是封闭的。按此时间推算，“白马洞天”已有一千五百多年的历史了。

    北宋时，山上有个“三圣古寺”，是崇祀不知神名的灵威公、灵佑公、灵显公。靖康元年(1126年)，又加封三公为三王，即:威成王、威烈王、威惠王。明初“三圣祠”敕改称“护明寺”，是道家活动场所。明代成化年间，道士葛志宽募缘重修一新，是一座规模很大的殿宇。明亡后，“护明寺”倾废。在寺东又有一座娘娘殿，相传为祀宋端宗未婚妻施氏女殉节而建。殿宇巍峨，香火旺盛。殿中有一棵白果树(银杏树)，高十二、三丈，围五丈余，果实无心，秋冬不雕，在城里或江上望之，隐然如旁起一峰。可惜此树在二十多年前被霹雷击毁。

    白马寺离前面提到的三圣古寺不远，在三圣古寺的西北边。据传禅宗二祖慧可大师驾着白马，驮着经书，追赶达摩祖师。途经白马山时，在洞中小憩。因此，后人称那个洞为“白马洞”。在白马驮经的地方人们建起寺庙，就叫“白马寺”。

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白马洞天

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三圣古寺

从“白马洞天”原址向东三里路，便是著名的“三圣古寺”。关于“三圣古寺”的由来，有一段美丽的传说。相传，北宋年间，有三位得道和尚路过鸠兹（芜湖古称），行至白马山时，被“白马洞天”美丽的风景所吸引，正准备上山游玩一番，突然此时，天空电闪雷鸣、突降暴雨，三人连忙躲进山角旁的一棵白果树下。正在这时，只见天空白光一闪，响起一声炸雷，将白果树拦腰劈倒，而三位和尚却安然无恙。其中一位和尚突然看见西方有佛光闪烁，隐约中似乎看见了观音菩萨正在对他们微笑，三人连忙拜倒在地，感谢菩萨保佑。当地百姓知道此事后，便在他们躲雨的地方盖了一座寺庙，以方便那些善男信女们进香、躲雨。为了纪念那三位高僧，便起名为“三圣寺”。此事传到了宋徽宗的耳中，宋徽宗欣然提笔赐书“三圣古寺”。一时间，香火十分兴旺。到了元朝，“三圣古寺”和“白马洞天”已经成为当地的著名的景点。当时芜湖县的县尹欧阳玄还特地写了一首诗来描写其美丽的景色，其中“紫燕飞来如有约，玉骢驰去竟无踪”更是成为脍炙人口的名句。

“三圣古寺”几经战乱的破坏，几次修复。最严重是在明朝初年，因为战争，“三圣古寺”已经毁灭，原址已是断墙残瓦、杂草丛生。直到成化年间，有一位叫葛志宽的人，在民间奔波二十余年，募得钱款将“三圣古寺”修复。“三圣古寺”又成为当地香客云集之地、香火十分旺盛。

“三圣古寺”与解放前再次遭到破坏，已不复存在。改革开放后，住在白马山下的几位善男信女，在与原来“三圣古寺”相隔不远的地方，未经过有关部门批准，修了一座寺庙，烧香拜佛，后给有关部门拆除。到了一九九三年七月由白马山、永胜村、四联行政村赵世芳及众居士来到了芜湖东梁山的铜佛寺，邀请该寺的住持释慈云来到白马山下，主持“三圣古寺”的修复工作。将历史悠久的“三圣古寺”修葺一新。“三圣古寺”正式完成重建工作。

一九九五年一月二十四日，由芜湖县宗教局、统战部组织成立了芜湖县佛教协会，释慈云担任会长、常务理事、政协委员，“三圣古寺”正式对外开放。“三圣古寺”每月两次的庙会香客、游人，摩肩接踵，香火旺盛。迎来了全国各地的佛教信徒。

地址：芜湖市弋江区火龙岗办事处白马山东端尖山东坡上，公交在陶沟坐16路公交车到海螺医院下车。

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尖山

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位于弋江区白马山东端尖山东坡上的三圣古寺

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