保定市清真寺

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保定清真寺

中国的清真寺都是坐东朝西。保定市市区清真寺共11座（包括女寺三座），现开放10座。分别是：清真西寺（包括女寺）、清真北寺、清真东寺（产权归西寺）、前屯清真寺（包括女寺）、南沟头清真寺（包括女寺）、安庄清真寺、头台清真寺、杨指挥营村清真寺。其中三座清真寺是市级文物保护单位（清真西寺、女寺、东寺）。



友情链接：清真西寺、清真北寺、前屯清真寺、南沟头清真寺、安庄清真寺、头台清真寺、清真东寺、白沟清真寺

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正门上方有一块汉白玉石匾，石匾上有马良（民国间原山东省长）题写的枣核体清真寺三个大字----没有看到呀{:5_125:}

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三座有窑顶的古清真寺

从上到下前屯清真寺、南沟头清真寺、清真西寺

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清真西寺

保定清真西寺座落在保定市南市区清真寺街中心，始建于明朝万历丙辰年（公元1616年），至今已有392年的历史。建筑风格系中国古代宫殿式建筑，清真寺大门三道，旁门两道，旁门两道，正门一道，正门上方有一块汉白玉石匾，石匾上有马良（民国间原山东省长）题写的枣核体清真寺三个大字。
本寺系明朝万历丙辰年（1616年）由直隶保定府城守营，司法公系房山县韩继村人见城内无寺，每遇节日投乡礼拜，法公定施资财独资修建，先买魏家菜园12亩，四面至道除盖寺外地基许众教亲借住官地私房。
当时法公只盖了三间大殿两间沐浴室，直皖战争军阀段祺瑞部下第二师师长马良征集回民部下1000银元，炮兵营长马景立又征集部下500银元，盖起两边耳殿和前厅，其余乜贴由马玉麟阿訇和乡佬等下关东（东北三省）敛乜贴完成。
光绪30年扩建了沐浴室南北讲堂，大殿内的地板由马国仁伊玛目操办完成。
伊斯兰教不崇拜偶像原来大殿房脊由走兽形象不适合需要由白云章出资将泥走兽搬走改成花草，并制成了18扇屏风放在大殿，由闫达周出资500银元制造殿内的呼图拜楼（敏麦尔）。
清真寺大殿共建21间，殿内同时可容330多人礼拜，大殿对面为三间对厅,也是清真寺的正大门,大以工殿两边第各建6间南北讲堂,北讲堂为阿訇室和藏经室,南讲堂为海里凡室和经学班室,大殿南边有沐浴室10间,大殿南北两边各有一个小院,院内各有东西4房间,用于五掌教室和厨房,北小院系经席厅和埋体房.
本寺建筑布局合理匀称,是一座非常完美的古代宫殿式建筑,也是我市保存完好的明朝建清真寺,全部使用面积为2761平方米,本寺另有民房42间半分布在清真寺周围.三百九十二年以来,在历届阿訇和本坊广大穆斯林群众不断拿乜贴出钱财出人力才使清真寺的完美建筑保存至今。自光绪年以来，在本寺任职的阿訇有吴天无、马玉麟、谢晋卿、李三阿訇、李四阿訇、杨觐元、郭王阿訇、李济清、刘士明、刘绍堂、刘学真、杨宝斋、尹宽、刘克俭、马文兰、马瑞林、张英杰、张清廉、丁文才、杨七龙等阿訇。 　保定清真西寺教门兴盛人才辈出，有据可知的有谢晋卿、杨觐元、安士伟、杨宝斋、杨永昌、韩荣光、杨东文、平恩毅还有何茂清、马文元、杨德光、林谦、郭清泉、石锡恩等阿訇。
其中安士伟阿訇系全国政协常委、中国伊斯兰教会会长，历任北京牛街、花市、东西清真寺阿訇。
作为保定市“城镇面貌三年大变样”重点拆迁改造工程项目之一，目前清真寺街片区正应保定市政规划办的要求进行大拆迁，多数居民已经另觅他处居住，清真寺街的传统格局将发生巨变。

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清真东寺（东清真寺）

      东清真寺坐落于长城南大街382号，清真西寺以东百米之处，建于清末。现存礼拜大殿、东配房和北房，南房已无存，规模较之西寺稍小，占地面积为470平方米。
据史载，由于西寺教门兴盛，礼拜的乡老众多，渐渐感到西寺地势狭窄。在伊玛目（领拜人，负责带领穆斯林大众做礼拜）闫凤山的支持下，阿訇李德明在西寺以东创办经房一所，进行教学，以解一时之需。光绪九年（1883年），经房改建为新寺以扩大面积，并定名为保定东清真寺。后因人事变迁，东寺年久失修，已经不便于举行讲经、礼拜之事。此时的阿訇杨宝斋到各地募捐，对东寺进行修缮和改建。工程于民国二十五年（1936年）竣工，寺院整体建筑焕然生辉。1958年宗教改革，东寺与西寺合并，东寺改为晒图纸厂。
1979年，落实民族宗教政策，东寺产权归于西寺所有。现在由保定市新月清真食品厂租用

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清真女寺
   
    清真女寺坐落于保定市清真寺街清真西寺北面，建于民国五年(1916年)。该寺坐西朝东，灰砖筒瓦，由礼拜堂、南北厢房和东厢房组成。该寺是为伊斯兰教妇女做礼拜而建，规模比清真西寺小很多。
    清真女寺是由伊玛目（领拜人，负责带领穆斯林大众做礼拜）闫凤山发起修建的。修建过程中，得到了马子贞将军的赞助。但由于经费有限，只有几间茅草屋。民国二十一年（1932年），来自吉林的阿訇沙杨质君到保定，成立清真女子小学校，他不辞辛劳，亲自教导学生。但寺中大殿、讲室以及水屋，因为工程浩大，经济拮据，没有进行修缮。1939年，沙杨阿訇亲自到北京、天津、济南等地募捐，开始着手兴修大殿。保定的白运章先生将自有的住房低价卖给女寺，使得女寺面积有所扩大。文革期间，女寺北屋被当作托儿所，东屋成了居委会所在地，大殿前及另外的小房成了商业场所。十一届三中全会以后，政府从尊重民族信仰的立场出发，责令女寺内的所有用户逐步腾清占用房屋，用于伊斯兰教信众礼拜之用，女寺重新成为礼拜讲经之所。现寺内事务由西寺管理。

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保定市清真北寺
     初建于明永乐年间（1403-1424），原北寺建筑为中国古典殿宇式四合院建筑，面积为2250平米（合3.75亩），共有房屋51间。正门后面有瓦顶式的影壁墙，两侧由圆形的月亮门通向庭院。
　　寺院的前部分：北房为沐浴房，南房为储藏室及穆民讲习室和架子房。
　　寺院的后部分：南北厢房为南北讲堂，是阿訇、海里凡学习居住教务活动的场所。大殿前厦后阁，分中殿和后殿，进深20米，12楹 21间，琉璃瓦顶成主字型，殿内悬宫灯、挂牌匾，殿宇辉煌，地面为木质地板，铺设地毯，可供400余人同时礼拜。后院有八角重檐二层的瑶亭。寺内前院后院均为游廊相连，雨、雪天可信步上殿礼拜。
　　清乾隆18年（1753）进行了较大规模的扩建和重修。后道光9年、同治12年、民国19年、民国31年曾多次进行了重修和扩建。影响较大的是同治12 年爱国将领左宝贵等20多位回族文官武将捐资重修北寺，规模最大的是民国19年杨觐元阿訇偕众乡老接建复殿三楹，建大鼓棚，建八角楼二层瑶亭。北寺在“文革”中遭到严重破坏，9通碑石及大量经书文物被毁，讲堂等建筑倒塌。1978年由保定市政府拨款对寺院进行大修。
　　1991年在北寺的北侧新建女寺一座，其大殿仿北寺模式，可供百余人礼拜，其南北讲堂、沐浴房俱全。1994年北寺民主管理委员会和城北广大回族同胞响应和配合了保定市政府的城市改造规划，后由保定市民宗主管部门批准决定：将清真北寺和女寺及寺产民房拆迁南移，重建新的清真北寺。
　　根据2000年的北寺拆迁协议，新建北寺的占地面积是1375平方米。现北寺寺院为钢筋混凝土结构和砖混结构，局部为两层，寺院布局紧凑，错落有致，设备齐全，配有图书室，整个寺院设有集中供暖，沐浴用水为太阳能设备，还有部分空调设备。2001年，原北寺及其周围民居随旧城改造尽被拆除，原寺址偏南方位新建了今天看到的阿拉伯穹顶风格的新清真北寺及女学。
　　新北寺的大门口坐北朝南，为阿拉伯风格，门厅上书“清真寺”立体大字，上有大理石雕刻的阿文牌匾，两扇大门为花饰结构。寺内一侧为20米高的望月楼（钢筋混凝土结构），楼塔内有钢筋混凝土楼梯可通向塔顶。男大殿面积为325平方米，高出院地面，内为木质地板，铺设地毯，墙壁挂有阿文牌匾。殿内可供400余人同时礼拜。从外观来看，大殿的屋顶有一大四小的绿色圆顶型造型，显示着浓郁的伊斯兰风情。
　　现大殿的两侧为南北讲堂，面积为120平方米，平房结构，供阿訇、海里凡居住学习和日常的教务活动。
　　沐浴房门口挂有“洁身浴德”的牌匾，穆民所用水源为洁净环保的太阳能加热；后院有设备完善的灶房和家具，专为穆民做红白事服务，整个寺院前后都有游廊相连。
　　清真女寺在马路的另一侧（东临古城宾馆），坐西朝东，门口上方有“清真女学”绿色大字，两扇花式铁大门，建筑面积为300平方米（二层结构），前厅为休息大厅，有教长室、沐浴房（亦安装太阳能设施），后厅为大殿，建筑面积412平方米，楼上设有为穆民办事的餐厅、大会议室、库房、寺管会办公室。

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清真西寺位于市区清真寺街。（南市区）
清真北寺位于市区府学后街。（北市区）

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前屯清真寺

前屯清真寺位于新市区富昌乡前屯村（乐凯南大街与三丰路岔口附近）。前屯清真寺始建于1851年（道光三十年）。1856年（咸丰六年）建后窑塔。1911年（宣统三年）修围墙、门楼。1954年建立清真女学。1958——1974年女寺被拆，工作队钢珠厂占寺，男寺窑顶被拆。1972年翻修南北讲堂。1991年翻修讲堂，重建清真女学。2002年重建后大殿邦克塔。2004年翻建前殿。2007年翻建前殿。

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期待，谢谢！

随风58

楼主好贴！{:5_109:}

雨中的传说

伊斯兰文化特有的建筑特色，太原也有一座清真古寺

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清真西寺

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