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本帖最后由 HANDANHEHE 于 2014-8-28 14:51 编辑
这篇文章转载自网友青山涧客的博客,我觉得写的一针见血实在是太好了。但是我犹豫再三,不知道应不应该随便转人家的文章。如果侵权那就怒删之。。
邯郸文化缺什么
和
缺什么邯郸文化
看到红色华生在博客中的留言,我思考了多时。
(一)
邯郸的文化底蕴确也深厚,深厚的让许多人感到十大文化不过瘾,还想弄出个十一大文化,十二大文化,甚至更多。
但是,这么多年来,我们能拿得出手的文化到底有什么呢?
纵观邯郸历史,真正在中国社会发展进程中产生影响的有四个时期,一是作为赵国的都城,位居战国七雄之列,这标志着邯郸的鼎盛;二是魏晋南北朝的邺都,那时有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六个国家在此建都,经历370多年,成为3世纪至7世纪中国北方的政治、军事、经济及文化中心;三是宋朝的北京大名府,一部著名历史小说《水浒传》,尽述它的繁华与胜境;四是晋冀鲁豫边区红色首府,成为刘邓大军的诞生地,邓小平的第二故乡。
邯郸的文化,就是在这样一块土地上生长起来,在这样一个环境中发展起来的。
打邯郸的文化牌,我以为应有几条标准:一是看它在中国历史上的影响力;二是在现今世界上的知名度;三是有无相应的物质载体;四是具有连绵不断的开发潜力。
在邯郸的十大文化中,这四条都具备的有几个呢?
(二)
说到邯郸的文化,给我印象最深的是两次谈话。
一次是十几年前,在市政协召开的一个座谈会,有一位归国华侨在发言中说,我们在东南亚,根本就不知道有赵文化,知道赵武灵王的人也极少。
我听了他的话,惊讶的半天说不出话来。
还有一次,是今年初,我接待了一个韩国考察团,其中有一位韩国客人是做饭店生意的商人,他的学历并不高,因而他特别想通过到中国游历来增长自己的学识。
因为,中国是孔子的故乡,而韩国的许多人是信奉儒教的。
我与他见过两次面,也有过两次长谈,第二次的谈话是在开往涉县的汽车上。他拍拍的的肩膀,神秘地说:“我来中国,最喜欢的就是参观文化圣地。”
说着,他从包里掏出一本书,是韩文版的老子,翻开书页,他在上面做了许多标记,看出他是很用心在读。
他说:“我知道邯郸有秦始皇,有吕不韦。秦始皇是中国最伟大的帝王,吕不韦是中国最成功的商人。我还喜欢荀子的书。”
从那以后,我不敢再说自己了解邯郸,更不敢再说自己是文化人,尽管我出过书,也作过研究,但是,我们既不了解世界,也不了解邯郸。
我们所说的十大文化,只是我们自己闭门造车的罗列。
以后,不管谁问,我只是说:“喜欢吧……。”
仅此而已。
(三)
安阳离邯郸很近,有一个小时就到了。
历史上的安阳离我们更近。
有一件事,使我至今难忘。
十几年前,我们到临漳考察,县里的一位副县长在座谈时说,临漳的邺城三台,是他们一直想开发的一个项目,但苦于没有资金,也苦于没有思路,多年来只能是“纸上谈兵”。“安阳对临漳邺城的开发很重视,多次提出联手合作,并且答应每年提供一定的资金支持。”
不过,安阳在历史文化方面,确实走在了邯郸的前面。
当我们还在争论十大文化是少还是多,是对还是错时,安阳的殷墟已成功申报世界文化遗产,红旗渠则感动得全国人民流下了热泪。
我们定位于晋冀鲁豫四省交界区经济中心,安阳定位于四省交界区文化中心。
山东省的齐鲁文化,在中国占具极重要的位置,但是他们打出的旗帜是“一山一水一圣人”。这句话据说出自一个典故:清朝乾隆年间一次科考,有一个江南的才子写出一个上联难为北方的考官,联语是:“江南千山千水千才子”。考官提笔续写下联:“塞北一天一地一圣人。”
多少才子能顶过一个圣人!
这圣人,就是孔子;这山就是泰山;这水就是泉水。
邯郸这么多的文化,别说客人记不住,连我们自己也弄糊涂了。
(三)
前几日,邯郸电台举办过一个文化节目,让我做嘉宾,回答听众提出的问题。
我刚从南方回来,清晨到电台时还不知道应该讲什么。等坐在播音室里,听到主持人和听众的提问,将思绪捋了一遍,说了这样一段话:“现在有一个很盛行的词叫资源整合,我们邯郸历史悠久,文化底蕴丰厚,号称十大文化,但是为什么总是打不响呢?就是因为我们想要出的牌太多……”
后边说的内容,就是我在本文所写的。
去年,邯郸的龙湖公园还没有开工时,我参加过市里的一个讨论会,主题是龙湖公园的规划与建设。据说龙湖公园的名称经过市民的海选,从三百多个名称中选定的。
这个会上,我没有发言,因为我搞不清龙湖公园的文化内涵是什么?突出的主题是什么?
直到今天,我多次到龙湖公园,仍然不清楚那么好的环境,那么多的辛苦,在说些什么?
邯郸与龙文化有什么关系?难道仅仅是在邯郸境内发现了古石龙了吗?
会后,一位朋友打电话,让我帮助给龙湖公园写一个资料,我没有答应。
因为,我实在不想写。
而且,我实在也写不出来。
我的看法是:
在邯郸的十大文化中,最有价值和市场潜力的,有三个世界性的品牌:
一、在世界上有广泛群众基础的太极拳文化,特别是永年广府城,将会成为邯郸文化的一个世界性品牌,有很好的发展前景;
二、以赵文化为主体的成语典故,它体现了邯郸文化的核心内容,其载体就是赵王城、赵王陵、赵丛台,赵苑四大归一的赵文化遗址公园。其中在世界上知名度最高的是秦始皇。
三、以邓小平为主题的边区革命文化,邯郸从一个不足三万人的小县城,发展到今天的规模,这段历史是一个起点,邓小平也是一个世界性的品牌,只是我们还没有重视起来。
这三个文化品牌归纳起来,是否可称之为“一城一园一领袖”,或者其它呢?
我在强调这三个文化品牌时,并不是说对其它文化不重视。比如黄粱梦吕仙祠,日本人(田中角荣)说邯郸是做黄粱美梦的地方;比如磁州窑,在世界上的影响也是尽人皆知的。
而且,文化的发展是动态的,在一定的历史时期,文化的内涵和外延都要发生变化。
(四)
文化是一个城市的灵魂。
石家庄,在历史上只是一个小庄,人们戏称为世界上最大的庄。
近日,石家庄隆重纪念解放60周年,将城市定位于“中国解放第一城”、“新中国从这里走来”。
石家庄,终于找到了它的精神归宿。
我仔细的阅读了各大报纸刊登的纪念文章,活动设计的很大气,很成功。最让人感动的,是保存了那样的影视资料,从这个意义上说,中国的影视纪录片是从里走来,中国人民金融事业从这里走来……,看到这些,谁还能说石家庄是一个没有历史的城市,是一个没有品味的城市,是一个没有内涵的城市。
邯郸,八千年的文明史,三千年的建城史。
历史对邯郸还是厚爱的,给这块土地留下了这么多的精神财富。
……
晚了,困了,只能写到这里,错别字也没改。
许多的话没有说完,有时间再聊。
凌晨三时 |
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