梦幻武汉

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新洲问津书院，又名孔子庙，是湖北省省级重点文物保护单位，坐落于中国著名的历史文化名城湖北省武汉市新洲区旧街孔子河畔，是一个以千年问津书院为载体，以儒家传统文化为主脉，以荆楚文化知识为底蕴，以高品质书院文化观光休闲为主题的旅游景区。因《论语》中孔子周游列国至楚国孔子使“子路问津”于长沮、桀溺典故而得名。书院始建于西汉年间，距今已有二千多年的历史，是孕育元、明、清三朝鄂东文人的摇篮，被称为中国最古老“大学”。在历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等齐名，自宋至清，书院共产生进士387名，因其在中国教育史、文化学术史上的重大影响而被载入《中国历代书院志》。问津书院位于大别山南麓脚下，风景秀丽，人杰地灵，是在湖北省存在的孔子遗迹，也是武汉市乃至湖北省保存得最完好的古代书院之一。汉口解放公园位于武汉市汉口西北隅，南界解放公园路，西邻市委机关大院。 解放公园始建于1952年，是武汉市大型公园之一。公园占地面积为46万平方米（其中水面7.6万平方米），仅次于马鞍山森林公园和武汉动物园，拥有植物种类410余种，绿地率高达85%。前身为英、法、俄、德、日、比六国洋商跑马场，俗称西商跑马场。

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后湖黄孝河是武汉市汉口地区的一条历史故道，现为城市骨干排水通道，因历史上连通黄陂、孝感两地而得名。河道形成于明崇祯年间，1861年扩宽后正式得名，后随城市发展航运功能衰退，沦为排水渠，曾因污染严重被称为“龙须沟”。1983年，武汉市启动历时8年的综合治理，将其改建为箱涵与明渠结合的排水系统。2020年后，通过实施包括建设地下净化水厂、调蓄池等在内的新一轮综合治理工程，黄孝河排涝能力已提升至50年一遇标准，水质显著改善，达到地表水Ⅳ类，逐渐转变为水清岸绿的生态廊道。明崇祯年间，袁公堤修建，汉水主流改道，堤外的支流之间形成漫滩。漫滩内高处水面的位置就叫“墩”，“墩”之间有河淌相连，四季不干涸，俗称“十八淌子”。尽管这些淌子比较狭窄，最窄处仅容两船交错，且水浅时需要人拉纤，却因河道连通，那些从黄陂、孝感来的商人，在这些淌子间穿行，可以直达汉口六渡桥附近（现民众乐园西侧）。 图片 清朝时期，后湖一带有很多茶楼、酒楼，还有唱戏的，耍杂耍的，很是热闹，汉口市民喜欢前来休闲观光。不少文人墨客在此留下脍炙人口的诗篇。清朝文人叶调元所写《汉口竹枝词》就是一例，当时后湖被称为销金窝。 1861年，汉口开辟租界，贸易往来较多，连接“十八淌子”的河港被逐渐扩宽，形成了一条河流，被称为黄孝河。每天清晨，连绵不绝的黄陂、孝感船队经府河、黄孝河直达六渡桥。清清的黄孝河上，扎着大辫子的姑娘摇着橹，构成一处独特的风景。  图片 清光绪三十一年，湖广总督张之洞围垦后湖，主持兴建了张公堤，并在黄孝河上游的岱家山修建了一排水闸，加上当时的京汉铁路汉口至信阳段建成通车，黄孝河的航运功能被大大削弱，河道也逐渐变窄，最终成为一条小小的沟渠，污染日甚一日。 1949年至1982年间，汉口数百个湖泊被填，城区面积扩大了两倍，黄孝河流域的20平方公里湖泊仅剩不足3平方公里，黄孝河本身逐渐沦为城市的排水通道。华宇旭辉星空金桥体育公园

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华侨城东湖

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长春观，中国著名的道教场所之一，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。

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龙华寺，寺院不大，但历史悠久，十分精致。虽记载的传说很神奇，可香客不多，确实是个清静之地。被武汉市**列为蛇山显山透绿工程中的保留建筑。明成化二年（1466年），明朝太监王定因母病，便在武昌蛇山南麓开出一方净土，御赐匾额龙华寺。后成化十三年、弘治十三年，不断重修扩大，到弘治十五年，该寺有佛殿五座，观音殿、天王殿、山门各三座，钟楼一座，东西廊舍48间，总共有264楹。佛殿巍峨，宝相庄严，桥梁镂刻，柏竹丛绕，终成为一大丛林。清顺治、光绪年间又数次重修该寺，使其成为武昌城内大型寺院之一。户部巷

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武昌湾汉街

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起义门武昌红楼

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豆包生成的效果，还是没有实景好看

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起义门原名中和门，始建于明洪武年间，为武昌古城的九大城门之一，迄今有着七百多年的历史。在1911年10月10日，爆发了一场推翻满清统治的武装运动，这就是著名的「武昌起义」，也是辛亥革命的开端。为了纪念起义的胜利，将中和门改名为起义门。蛇山炮台是位于湖北省武汉市武昌首义公园内的辛亥革命遗迹，1993年经重修后对外开放。该遗址为武昌起义期间起义军炮兵阵地原址，曾架设火炮轰击清湖广总督署，其炮火指引对攻克清廷据点起到关键作用。 1911年10月10日夜，南湖炮队起义军占据蛇山制高点，通过炮火压制总督署并指引进攻方向，推动首义成功。现存遗址包括三层红砂石构筑的仿古城墙，上层设5门复铸铁炮及观测台，中下层嵌刻"首义炮台"铭文及辛亥志士后裔撰写的碑记。该遗址现与黄鹤楼、辛亥革命纪念碑等串联为游览线路，登台可俯瞰武昌城区。辛亥革命纪念馆

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抱冰堂，位于湖北省武汉市武昌区蛇山南腰首义公园内。始建于清光绪三十三年（1907年），占地面积400多平方米。清光绪三十三年（1907年）8月10日，张之洞离鄂进京，升体仁阁大学士，授军机大臣。同年，其门生故吏筹资建堂，堂名取自张之洞号“抱冰老人”，以作纪念。

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宝通寺，位于湖北省武汉市武昌区武珞路549号。始建于南朝刘宋年间（420—479年），初名东山寺，已有1600余年历史。  宝通寺依山而建，寺院占地11万多平方米，有山门、圣僧桥、放生池、钟楼、鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿、藏经楼、祖师殿东西花厅、念佛堂、伽蓝殿、方丈室及禅堂，寺后方有洪山宝塔。是三楚第一佛地，是武汉市著名佛教四大丛林之一，是武汉现存最古老的寺院。洪山宝塔，原名灵济塔，又名宝通塔，位于湖北省武汉市武昌区宝通禅寺后山。始建于元至元十七年（1280年）。 洪山宝塔最初是为纪念开山祖师慈忍禅师所建。明成化年间，塔随寺改名宝通塔。太平天国时期，寺塔皆毁。清同治十一年（1871年），重建宝通塔，系七层八面。

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紫阳阁藏在武昌蛇山南麓，三层六角攒尖顶超有古风韵味，明代嘉靖年间为纪念朱熹而建，198年按明代风格复建，底层汉白玉基座+青石踏步，飞檐斗拱超精美，阁内藏着12块明清石碑，万历年间的《重修紫阳阁记》超珍贵，记载了朱熹手迹的发现经过，二楼明代原构驼峰超有看点，西侧院墙嵌着72块诗碑，乾隆年间开始收录历代文人诗词，第36块还有明代画家吴伟的题诗哦！南面回廊的老照片超有故事，阁顶琉璃宝顶是复刻的，地下室明代排水系统至今还在用，雨季能听到流水声超神奇！紫阳阁的历史底蕴深厚，其旧址在清末时期是张之洞督鄂期间修建的湖心亭，曾作为其‌会客休闲、宴请宾客及题词吟赋‌的场所。紫阳湖古称滋阳湖，宋代诗人陆游、黄庭坚等曾泛舟于此，明代兵部尚书熊廷弼亦曾在湖畔建园，见证了武昌古城的历史变迁。‌‌

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昙华林，地处于湖北省武汉市武昌区老城的东北角，北边邻近沙湖，以长江为其西邻，坐落在城墙内的花园山北侧和螃蟹甲地带之间。明洪武四年（1371年），武昌古城扩建定型后逐渐形成昙华林。 清咸丰十一年（1861年）汉口开埠后，各种宗教涌入昙华林，形成了“文化殖民”，使得街区内出现大量“中西交融”的建筑。如：清同治四年（1865年），昙华林兴建基督教崇真堂。清同治十年（1871年），昙华林建成文华书院（Boone Memorial School）。清光绪十三年（1887年），昙华林修建花园山天主教堂。清光绪二十一年（1895年），昙华林修建系列西方医院。民国三十五年（1946年），武昌地方当局将戈甲营出口以西的正卫街和游家巷并入统称为昙华林后，其街名一直沿袭。泛悦汇·昙华林粮道街

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仁济医院旧址建筑群位于昙华林街区的湖北中医药大学附属医学院内，现存主楼和4栋附楼，为清光绪二十一年（1895年）英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和中华基督教会所建，是近代西方医院传入武汉后保存完好的医院之一。该院在辛亥革命武昌首义时作为救治民军伤病员的医院；民国二十年（1931年）武汉水灾时，在此设武昌赈灾指挥机构。后来仁济医院和意大利圣方济各会所办的圣约瑟医院合并而成湖北中医学院附属医院。武汉嘉诺撒仁爱修会礼拜堂旧址位于花园山4号，属古典主义建筑，原建筑分为礼拜堂和修女居所两部分，现在能看到的只是礼拜堂。这个修女会1806年在意大利创建，总部设在罗马。清光绪十四年（1888年）该修女会应湖北教区主教明位笃邀请，派遣人员来汉。在花园山置地创建分院，开办教理班、工艺所、育婴堂等公益性事业。位于戈甲营44号的基督教崇真堂，是基督教英国伦敦会杨格非牧师于清同治四年（1865年）主持兴建的，它是武昌第一座基督教堂。民国十三年（1924年）维修改造后保存至今。该教堂主体是一座平面拉丁十字形的单层哥特式建筑，可以同时容纳200人做礼拜。崇真堂的兴建，象征着基督教（新教）传入武昌的历史开端。