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发表于 2015-2-9 11:58:47
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秦梁洪——秦皇捞鼎一场空
古代泗水在徐州城北、东、南形成三处急流险滩，分别为秦梁洪、百步洪和吕梁洪。秦梁洪的名气不仅因其为三洪之一，更与秦始皇在此捞鼎有关。
相传大禹用豫、冀、兖、青、徐、扬、荆、雍、幽九州所贡之金，铸成九鼎，以象征天下九州。从此之后，九鼎成为传国之宝和国家政权的象征，如果谁想问九鼎的大小轻重，就会被人看成有夺取天下的野心（成语“问鼎中原”的出处）。秦国灭亡东周时，一鼎入泗水。
秦始皇统一宇内，对九鼎缺一的遗憾总是耿耿于怀。于是在泰山封禅后，来到彭城泗水边，组织上千人捞鼎。众人在河两岸砌石为梁，河中架起支架。当宝鼎被拖出水面之际，一条神龙突然跃出波涛，咬断绳索，宝鼎重新落水。《史记》、《水经注》对此都有详细记载。
泗水捞鼎之典故蕴含着天欲亡秦。今天的彭祖园观鼎桥和三环南路上曾经的“古州飞虹”雕塑（已拆），都是根据这一典故而建的。
青山公园——煤港中的绿洲
沿复兴北路至北三环，运河畔遍布煤港：万寨港、孟家沟港，都是中国北煤南运的枢纽大港，运河岸线全部被作业码头和仓库占踞。只有到两港之间的青山公园，才可能一睹运河芳容。
青山是一座小山，山间松柏郁郁葱葱，山巅宝塔耸立。20多年前建三环路时，在此建成青山公园，山上的宝塔、山下的牌坊，都是大气磅礴的仿汉风格，给嘈杂的港区平添了许多生气。但长期以来，北区难以吸引人气，青山公园自建成没有维护过，建筑有些衰败了。宝塔大门紧锁，无法登塔饱览运河风光。
相传中国第一座印度风格的寺院——龙华寺，就建在青山西北麓。《水经注·泗水》记载：“彭城县东北，泗水西有龙华寺，是沙门释法显远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。”龙华寺由中国第一位去过印度的僧人法显于东晋末年所建。法显由长安西行赴印度求法， 14年后乘舟于崂山上岸。正逢刘裕北伐，西去长安道阻，于是留在徐州，在彭城内史刘道怜（刘裕弟弟，《世说新语》作者刘义庆父亲）资助下，按印度风格建成龙华寺。
青山以东有条路直通运河洞山渡口。花一元钱上了轮渡，可以看到秦梁洪段运河有一个急转弯——由南北走向变为东西走向，这是由于受到河南岸的青山、河北岸的洞山和桓山的共同阻碍而形成的。可以想象，当年这里水流汹涌，两岸怪石嶙峋。后来由于受黄河泛滥波及，泗水河道受淤，河床越来越高，山势越来越矮，水流越来越缓，到现在已经风平浪静了。
1958年，国家为加强北煤南运，在微山湖西南新辟运河，秦梁洪上游的河段，是在泗水故道基础上开凿而成的，称为湖西航道；下游的河段，是在不老河基础上开凿而成，称为不老河段。
过河后，便是铜山区茅村镇的洞山村，著名的北洞山汉墓、司马桓魋（tuí）石室就在村里。
北洞山汉墓——地下楚王宫
北洞山是座仅有十多米高的小丘，西汉第二代楚王刘郢的陵墓依山开凿，其上又加封土夯筑。由于位于欠发达的北区，与狮子山、龟山汉墓相比，游客稀少，鲜为人知，门票只要十元。游后发现，该墓比起狮子山、龟山，面积更大，结构更复杂，也更值得一看。
最显著的特点是，墓室顶部全部是仿照阳间的人字型住宅，遍涂朱砂以防腐。主体建筑——楚王宫有侧室、耳室、前堂、后寝8间。墓门左前方有附属建筑——楚王府库共计11间，储藏室、更衣室、浴间、厨房、井、灶、厕所等应有尽有，还有舞乐宴饮的场所。从主体建筑到附属建筑要走下十多级台阶才能到达，可谓等级森严，尊卑有别。
该墓虽曾被盗，但还是发掘出金带钩、铜编钟、门锁铺首、弩机箭头、玉珮、玉剑饰、陶俑、金缕玉衣的玉片等文物，还有七八万枚半两钱和“楚宫司丞”、“虹之左尉”等铜印。
北洞山上有许多长方体巨石，这原是汉墓墓道的塞石，用途是堵塞墓道，防止盗墓，每块都有几十吨重。还立有徐州籍的原国家第六机械工业部部长邓永清的题词：九里山遗阵，项刘决雌雄。汉家千秋墓，历览古彭城。 |
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发表于 2015-2-9 11:34:42
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