锦绣太原城 · 太原记忆——大信息量感受龙城历史文化

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《锦绣太原城》之麻市街
麻市街

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因街内旧为买卖麻及麻制品的市场得名。南接活牛市街，北接府门前。旧有太原市布业同业公会、太原市药材同业公会及利和银行、蔚成德药房等。1955年麻市街并入解放路。

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《锦绣太原城》之红四牌楼
红四牌楼

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原是明晋王府前四座红色牌楼所在地，故名。红四牌楼有育生医院、晋阳公报社等。

光绪三十三年(1907)，同盟会山西支部在太原创办《晋阳公报》，该报当时用通俗流畅的文笔介绍新思想，对清廷弊政颇多口诛笔伐，犯山西当局之忌被勒令停刊。

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《锦绣太原城》之鼓 楼
鼓 楼
鼓楼是太原城内最高大、最宏伟的建筑。“楼高愈十丈，雄镇八门。下为楼座，积土为台，外砌砖围，高达三丈，东西长百余步，南北宽八十余步。上为木结构三层楼阁，高达七丈。飞檐斗拱，雕栏画栋，琉璃瓦覆项，十分壮观”。道光《阳曲县志·建置》载：鼓楼，在抚院前街。顺治年间，巡抚白重修。嘉庆二年，巡抚蒋又修。前额曰 “声闻四达”，后额曰“威镇三关”。俱有碑记详文征。
据1935年出版的 《太原指南》载：“鼓楼为城中最高建筑之一……民元鼎革后，恒驻巡守，以卫军署（督军府），廿二年 （1933年）改晋绥物产陈列馆，任人观览焉。”……“东西长约百余步，南北宽约八十余步，高三层，各七间，其下层周二十六柱，再下则为督军街与帽儿交通之孔道……登楼四顾，不但太原全城尽入眼帘，即东山屏障，汾水环流，双塔寺、正太车站、晋丰面粉公司，以及山西大饭店、晋恒造纸厂，北门外之西北各厂及北十方院等处，一目了然。”……“高十数丈，其建筑之伟大，鲜与比伦。”

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《锦绣太原城》之鼓楼街
鼓楼街

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鼓楼街在鼓楼东，形成于元明之际，清初正式命名“鼓楼大街”。

鼓楼街是清以来山西的金融中心。山西是钱庄票号业的发祥之地，太原是省内钱庄票号的及集之地。名目繁多的庄号，散布在城内各街，但中心却在鼓楼街。大清银行的山西总行就设在鼓楼的东侧，山西官钱局与之毗邻。1919年，山西督军阎锡山为控制全省的经济实权，将前清银行和山西官钱局合二为一，重建“山西省银行”，全省主币、辅币以及各种流通货币，都需流通于此。日本侵略军投降后，蒋氏的中央银行山西分行也驻行于此。

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《锦绣太原城》之帽儿巷

[size=1em]帽儿巷

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帽儿巷是帽子作坊和商店聚集的地方，故称帽儿巷。太原解放后并入都督北街(原督军前街)。旧有晋绥地方铁路银行、和合生银号、长春楼珠宝店、天庆丰津货店、文宝斋书社、香积圆饭店以及永顺帽庄等。1978年扩建为经营地方风味的食品街。

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《锦绣太原城》之钟楼街

钟楼街

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钟楼街，因钟楼而得名。
钟楼，建于明代。明中叶在傅山的祖父傅霖的倡导下集资重修。楼分台基和楼阁两部分，上部楼阁高三层五丈 ，重檐宏甍 ，椽拱飞扬，十字结顶。楼阁中高悬巨钟一口，高达丈余，重千余斤。每逢清晨报时，声闻四达远及十余里，与鼓楼巨鼓日暮发出的鼓声，互为珠壁，是为全城士民的计时依托。据《阳曲县志》载：钟楼，在西泰山庙。前额曰：凫氏洪声。参议邑人傅霖有重建钟楼说。剏（chuang)建年月未详。道光二十年，知县崔光笏奉。
民国二、三十年，因年久失修，钟楼颓废残败，遂被拆除。大钟被弃置于状元桥畔，不久后失踪。

钟楼街西接按司街，东接柳巷，桥头街。是太原城最繁华的街巷之一。清朝后期，钟楼街、按司街及东羊市，逐渐发展为山西的主要商市，尤其是正太铁路通车后，津、京、沪商更是接踵而至，省内各地行商纷至沓来。

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《锦绣太原城》之开化市

开化市

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开化市位于太原市繁华的钟楼街闹市中心，最初得名于“开化寺”。1913年，开化市北部被开辟为市场，称“共和市场”，那时的“共和市场”店铺林立，曾有“太原的大栅栏”之称，但由于百姓习惯称呼其为开化市，所以“共和市场”就被开化市所取代。
　　早年的开化市，是传统性和综合性的市场，商业铺面林立，绸缎、茶庄、土产、皮货、五谷杂粮，以至锅碗瓢盆、针头线脑样样俱全，小吃店、膏药铺、洗澡堂应有尽有，买药行医、说书补牙的红红火火，东面还有新化妆舞台和大众剧院等文化娱乐场所，时有丁果仙的《打金枝》、狄来珍的《三剑客》上映。新中国成立之前，开化市的店铺共有200余家。


北区买东西，中区看大戏。开化市东夹道，有个很叫座儿的“新化戏院”。当时该戏院名角有冀美莲、梁小云、任玉玲、狮子黑，时不时的须生大王丁果仙还到那里显露一把。太原人一说起“新化戏院”里名角们唱的“风仪亭”、“蝴蝶杯”、“天河配”来，都赞口不绝。由于“新化戏院”的走红，其周边相继冒出了十几家茶社、茶楼。什么美人鱼茶社、千里香茶楼，真乃名目多多。但来这些茶社、茶楼的人们通常不是来品茶聊天的，而是聆听名艺人唱京戏、说评书的。这些茶社、茶楼里的艺人，一般都有点名气。他们每天演三场，上午、下午、晚上各两个小时，每听一场五个铜板，晚上观众会很多。曲艺名家狄来珍在这里一本《三侠剑》评书，就整整说了三年。说过去倒回来，一连几遍重复，听众们是百听不厌。

wangbiao646

楼主很细心顶了~{:5_122:}

奔跑的李梦龙

辛苦了
非常不错

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《锦绣太原城》之清真寺

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清真寺位于大南门街，原名崇真寺。坐西朝东，前后两门，东门为正，前临南牛肉巷，西门为宰（后门，在大南门街东侧）。乾隆《太原府志·寺观》载：“崇真寺，在大南门内，元至正(1341-1368年)间建。明成化、嘉靖间继修。”
寺院为两进院落，平面布置。主要有大门、省心楼、碑厅、礼拜殿、讲经堂、牌坊、水房等。
省心楼是双层飞檐式建筑，非常壮观。省心楼后是碑厅、讲经堂和礼拜殿。礼拜殿是核心建筑，有卷棚、大殿和后窑殿组成，融合了中国传统风格和阿拉伯伊斯兰建筑风格，内不见砖，外不见木，很有特色。
　　寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰。圆形立柱挖槽迭楞，施沥粉贴金彩绘，极其富丽典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《古兰经》，经文雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔。

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《锦绣太原城》之天主教堂

天主教堂
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天主教太原教区主教座堂，坐落在太原城北门街。奉无染原罪圣母为主保、圣若瑟和圣五伤方济各为副主保，全称为太原圣母无染原罪主教座堂，简称太原总堂。

天主堂始建于清同治九年（1870），庚子年（1900）被毁，光绪三十一年（1905）重建，占地约13.3万平方米，现存4300平方米。主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。
主教座堂为罗马平顶式建筑结构，呈拉丁十字纵长形，后堂为半圆屋顶。十字形设计体现出严格的平衡对称。从远处观看，十字架、高耸的钟楼似与天穹相接。从空中俯瞰，犹如一个大十字架平置于地面。圣堂坐东朝西呈十字形建筑。规模宏大，长50米，宽33米，通高50米，占地面积1400余平方米，同时可容纳2600人参与仪式。

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《锦绣太原城》之大南门街

大南门街

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大南门街，南起大南门（迎泽门），北至东、西米市，隔街与原南市街相对。《阳曲县志》载：大南门街涂容三轨，直北抵黑虎庙，坊曰“观文化成”。……迤北十字路，西即西米市街，东为东米市街，……又北南市街……

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《锦绣太原城》之桥头街

桥头街

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宋太平兴国四年（979年），潘美在唐明镇新建城太原城。桥头街之名始见于清，源出于宋太原城东门“朝曦门”外护城河桥的故址。《阳曲县志》载：桥头街，相传关帝香亭下为桥眼，水入文瀛湖。

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《锦绣太原城》之起凤街
[size=1em]起凤街


起凤街之名，据说是由唐代王勃《滕王阁序》中“腾蛟起凤”一词引得。该街的东段北侧，曾经是明清两代山西省的贡院。
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据地方志书载，明清两代的山西贡院，建筑辉煌，“周围五百六十二步”。它雄踞起凤街头，面对城墙马道和坐落在城头的奎星楼，背负文瀛水，“规则洪敞”。其大门三楹，前立三门四柱石牌坊，坊额“贡院”，门额“开天文运”。
光绪二十七年（公元1903），废除科举，贡院兴办了“太原府中学堂”。六年之后，山西省办的“公立中学堂”，亦在贡院创办。宣统二年（公元1910年），公立中学堂，改称“晋阳学堂”。民国元年三月，改称“山西省立范模中学堂”，第二年八月又改“山西省立第一中学校”。