什么是杭州的颜色

shaoyene

九溪的绿，绿的生动，那一潭烟绿，仿佛梦境；虎跑的绿，使泉水更清澈，滴翠崖渗出来的虎跑泉，泡上一杯上好的龙井茶，绿色的幽思从透明的玻璃杯中漫漫展开、翻腾，春天的思絮也悄悄翻起；而灵隐的绿，绿得幽，绿得冷，古刹的幽，冷泉的冷，那是寂静的绿，绿得那么阒无声息。。。盗一段网文，闭门造车基本上都是行不通的，从世纪之交澳门回归后，核心焦点从来没有变化一直就是台湾，所以长年来所谓首富大多浙江福建承包了，显然是天时使然。绿是地利。就没见过体制内一心一意跟天时地利对着干整天喊融沪的。搞得杭州人要向宁波学习大骂八格牙路了

shaoyene

开年播了一部五代题材电视剧，撇开故事表面的东西，五代可以说是一个中国社会“游戏规则”的分界线

表面上，隋朝就已经开了科举，但如同五十年代就已经有了人大，还没有实用性。五代以前，中国社会就是一个拼爹拼外公的社会。宋朝时科举才真正发挥作用。中榜等于成为主考官的门生，双方师生相称。师傅，师父在中文里没有差别。师傅相当于干爹，很多中榜生成为当科考官的女婿。中国社会进入一个拼干爹拼老泰山的新阶段。。。但是到了当代，今天，社会正在进入一种新阶段，就像科举的滞后性一样，人大的机制只是发挥作用滞后，不是无用。五代是经历百年血腥，普罗大众才更认同和尊重新规则。。。现代没有那么血腥，只是社会大多数需要经历几轮掉进谷底的贫苦。才能意识到作为一个普通公民，自己真正拥有的权力是什么，公民意识的觉醒，主动地行使权利履行义务

shaoyene

假如台湾明天回归，谁最失落，答案显而易见。香港回归前后，广州反差是很大的，但是广州起码有岭南文化中心，部队大区可以依仗。某些国际底层接轨地方啥也没有，强调自己肠胃超不过就是对前景绝望的歇斯底里。杭州实际工作的人不用犯浑一把豪七自己作死小相公了

shaoyene

小孩从小首先要有机会打棒球垒球，甬台温渔民么多和对岸渔民交流协作，对岸渔民么基本很蓝; 浙江茶农么多和对岸茶人往来往来，茶农么基本都绿，什么颜色我们都吃得开。南部龙泉这种么，瓷人也可以和对面交流往来。本地人搞得跟非主流少数民族，看中国红脖子唱大戏一样

shaoyene

体育场路的命名其实是清末“中国人不是东亚病夫”一个思潮下的产物。之后体育场体育馆到当代游泳馆陆陆续续建起来。但是红太阳广场么显然是没文化时期的产物。当代为了这个让人头痛的东西，背后建了一个高塔，新广场命名“西湖文化广场”，跟西湖没有半点关系，主要是强调一下文化，毕竟前面的没文化广场太可怕。其实还是应该回归初心，武林广场作为体育场路的核心段落，地下商城以体育器材，服饰为主题，广场上以各类体育活动为主，服务市民都是可取的。至于文化广场其实可以让上城抬抬手，惠民路燕子弄的两个文化用品市场可以放过来填一填，文化广场么还是需要有点内容